子房筹策汉时功，身退超然慕赤松。
馀烈尚能开后世，高材今复继前踪。
执鞭始负平生愿，操几何知此地逢。
窃食一官惭未艾，绪言方赖赐从容。
《送张卿致仕》全文
- 拼音版原文全文
送 张 卿 致 仕 宋 /王 安 石 子 房 筹 策 汉 时 功 ，身 退 超 然 慕 赤 松 。余 烈 尚 能 开 後 世 ，高 材 今 复 继 前 踪 。执 鞭 始 负 平 生 愿 ，操 几 何 知 此 地 逢 。窃 食 一 官 惭 未 艾 ，绪 言 方 赖 赐 从 容 。
- 注释
- 筹策：策划，计谋。
超然：超脱世俗，超凡入圣。
赤松：传说中的仙人名，象征隐逸。
馀烈：遗留的功绩或影响。
执鞭：比喻低微的职位，如驾车者。
平生愿：一生的愿望或理想。
操：此处指命运或际遇。
绪言：临别赠言，恳切的话语。
赐从容：得到从容的指导或宽慰。
- 翻译
- 张良策划汉朝大业，功成后超脱如赤松仙人。
他的功绩仍激励后世，杰出人才又继承了他的足迹。
起初只想执鞭为官，谁知命运安排在此相遇。
仅做一官已感惭愧，期待您的教诲使我从容应对。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，表达了对朋友辞官归隐生活的赞美和向往。全诗语言简练，意境清新，充满了对自然和高洁人格的赞颂。
"子房筹策汉时功，身退超然慕赤松。"
这两句通过历史上著名的策士张良（字子房）比喻诗中的主人公张卿，他不仅有筹划天下之才，更能在功成名就后超脱世俗，如同古人所崇尚的长生不老之神赤松。表明张卿不仅功绩显赫，而且能够超脱尘世，追求一种高洁的生活。
"馀烈尚能开后世，高材今复继前踪。"
这两句强调了张卿的才能和成就不仅为当时所仰赖，更能启迪后人，他的才华如同古代圣贤一样，值得后人学习和追随。
"执鞭始负平生愿，操几何知此地逢。"
这里的“执鞭”比喻张卿手握生平所承诺的志向与决心，而“始负”则表明这是他一贯以来的愿望。诗人通过问句“操几何知此地逢”，既表达了对张卿坚守初心的赞赏，也流露出了一种对这种境遇难得的感慨。
"窃食一官惭未艾，绪言方赖赐从容。"
最后两句诗人以“窃食”自比，表达了自己在仕途上的不如意和内心的不安与惭愧。而“绪言”则是希望张卿能够宽慰自己的心情，让自己也能像他一样，从容不迫地生活。
整首诗通过对张卿辞官后的赞美，表达了诗人对于高洁人格和超脱世俗的向往，同时也透露出诗人自身在仕途上的不安与惆怅。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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