山人坐。把酒歌呼相和。起舞尽教乌帽堕。
归来头不裹。浮世人情历过。身外虚名参破。
除却醉乡无别个。神仙天地我。
山人坐。把酒歌呼相和。起舞尽教乌帽堕。
归来头不裹。浮世人情历过。身外虚名参破。
除却醉乡无别个。神仙天地我。
这首元代张翥的《谒金门·效前人首句用山人字醉中答友》描绘了一个山人醉酒欢歌的场景。"山人坐"开篇,形象地刻画了主人公闲适自在的姿态。接着,他举杯对歌,与朋友们热烈呼应,甚至忘我到"起舞尽教乌帽堕",展现出豪放不羁的个性。舞罢归来,他已不在乎世俗的仪容,"归来头不裹",流露出对繁琐礼节的不屑。
词人进一步感慨"浮世人情历过",对世间虚伪的人情世故有了深刻体验。他看破了身外的虚名,认为除了醉乡,再无其他值得留恋的地方。最后,他以"神仙天地我"作结,表达了超脱尘世、追求自由洒脱生活的理想,以及对自我精神世界的肯定。
整体来看,这首词通过醉酒的细节和直接的情感表达,展现了山人的豁达与超然,以及对世俗生活的淡然态度。
寒宽一雁落。正万里相思,被渠惊觉。
春风字字吹香雪,唤起西湖盟约。
当时醉处,仿佛记、青楼珠箔。
又不是,南国花迟,徘徊酒边慵酌。
家山月色依然,想竹外横枝,玉明冰薄。而今话昨。
空对景、怅望美人天角。清尊淡薄。
便翠羽、殷勤难托。休品入、三叠琴心,教人瘦却。
不雨度十旬,山行尚清美。
兹晨岣嵝南,昔者紫盖尾。
三益伏蒲公,眷我共游徙。
晋时云龙寺,煇煇千柱启。
老禅赡幽思,静室更经始。
梁橑杉桂馥,窗户水云洗。
况逢月几望,天宇澹无滓。
空庭竹柏影,藻荇漾流水。
散衣捧皤腹,行食蹑细履。
不随羽人梦,当处广寒里。
何须霓裳曲,梵呗亦不起。
纷纷共尘世,清绝乃有此。
又嗟情事隔,不得久栖止。
人生谁定閒,吾行未云已。
数篇新雨意,真见古人情。
当拜王灵及,非关祀事明。
雷声空自碾,云气不相并。
试为驱潜物,安能役鬼兵。
晓来闻鹊唶,座上扫蝇营。
地脉沾濡遍,天心赋与平。
远惭白水政,坐想有莘耕。
各竞千峰秀,谁平两港争。
稻花重扑扑,莲脸更盈盈。
但欲禾麻穟,无令栋宇倾。
教心蘧叟化,官况伯夷清。
霁电金蛇掣,晴霞绮凤横。
仙人归缥缈,诗客思纡萦。
句屑馀霏妙,人涵晚吹轻。
故园三径绿,新水半篙生。
遂有乘槎兴,秋风白玉京。