居山更入山，百事不相关。
只有猿狙外，更无鸡犬间。
渊泉得沿濯，岩岫要跻攀。
最是高人语，时容见一斑。
《次韵昌甫别后所寄》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在山中生活的宁静与自由。诗人通过细腻的笔触，展现了隐士远离尘嚣、与自然和谐共处的生活状态。首句“居山更入山”，点明了隐士选择深居山林的生活方式，表达了对自然的亲近和对世俗的疏离。接着，“百事不相关”一句，进一步强调了隐士超然物外的心态，似乎世间的一切纷扰都与他无关。
“只有猿狙外，更无鸡犬间”两句，以猿猴和鸡犬作为对比，突出了隐士生活中的孤独与清静，同时也暗示了与外界的隔绝。猿猴虽为山林之灵，但毕竟不如鸡犬那样与人类生活紧密相连，这或许象征着隐士与世隔绝的同时，也保持着对自然界的敏感与亲近。
“渊泉得沿濯，岩岫要跻攀”则描绘了隐士日常生活中与自然互动的场景。在清澈的泉水边洗涤，攀登陡峭的山峰，这些活动不仅满足了他对自然美的追求，也是其精神世界的一部分。通过这样的描写，诗人巧妙地传达了隐士对自然之美的欣赏与热爱。
最后，“最是高人语，时容见一斑”一句，以“高人”自比，表达了诗人对于隐逸生活的向往和对真正高洁人格的追求。这里的“一斑”既指诗人偶尔透露出的内心世界，也暗含了对完整、全面的高洁人格的渴望与追求。
整体而言，这首诗通过对隐士山中生活的细腻描绘，展现了诗人对自然、对隐逸生活的深刻理解和向往，以及对高洁人格的追求与赞美。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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