南谷仙翁游八极,千山万山远相揖。
翩然一笑玄盖天,草木尘埃总湔涤。
晋人伏虎老空岩,秦代隐仙遗有声。
幸喜仙翁能好客,羽衣谈笑晚风清。
南谷仙翁游八极,千山万山远相揖。
翩然一笑玄盖天,草木尘埃总湔涤。
晋人伏虎老空岩,秦代隐仙遗有声。
幸喜仙翁能好客,羽衣谈笑晚风清。
这首诗描绘了一位仙翁在自然山水间游历的景象,语言鲜明,意境辽阔。开篇即以“南谷仙翁游八极”展示了仙翁的超然物外和不羁自由,其“千山万山远相揖”则形象地表达了大自然对仙翁的欢迎与拥抱。
接着,“翩然一笑玄盖天,草木尘埃总湔涤”中,“翩然一笑”传递出仙翁超脱尘世、心境澄明的情怀,而“草木尘埃总湔涤”则通过对比,突显了仙翁游历间所带来的净化力量。
诗的后半部分,“晋人伏虎老空岩,秦代隐仙遗有声”引入历史的深度,通过对古代贤者的提及,使得景象更加丰富和层次分明。最后,“幸喜仙翁能好客,羽衣谈笑晚风清”中“幸喜仙翁能好客”表达了诗人对仙翁宽厚待人的欣赏,而“羽衣谈笑晚风清”则描绘出仙翁与诗人共度时光的美好场景,给人以清新脱俗之感。
整首诗通过对自然和历史的巧妙结合,以及对仙翁生活态度的细腻刻画,展现了诗人对于高洁、超脱世俗生活的向往与赞美。
山侗马钰,闲吟闲咏。不是夸强逞俊。
谓见人居火院,受苦不忍。时时诗词劝化。
启丹诚、阐开玄径。常哭告,望人人回首,个个听信。
割断情缰欲索,归物外,无萦无系。
无病自在,清闲快乐,修完性命。
一朝功成行满,有金童、持诏邀请。
如此事,奈人人不肯,折了伊甚。
人人学道,因何退怠。都缘心不宁耐。
富贵修行,或遇艰难阻阨。
贫者受人供养,自骄矜、必然败坏。
或好贿便,自招自揽,非常灾害。
或有炼心不尽,起攀缘爱念,决定破戒。
若悟韶光迅速,生死事大。
常怀慎终如始,处无为、清静无赛。
功行满,与九玄七祖,共超三界。
七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅不寻常。
云朋并霞友,微中讲论,妙里斟量。
处身心清静,便是仙方。
调息如同龟息,命灯内、性月圆光。
斋场上,文山道友,唱此满庭芳。