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《偈颂一百一十七首·其四》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

瘦藤枝,乌律卒。入草寻人,揣空出骨。

不是心不是佛不是物,贬向无生国。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言和象征手法表达了深刻的禅意。"瘦藤枝,乌律卒"描绘了一幅枯藤老树的画面,暗示生命的衰落与终结。"入草寻人,揣空出骨"进一步深化了这种寂寥感,仿佛在荒草丛中寻找虚无的存在,揭示了人生的虚幻和无常。

"不是心不是佛不是物"三句,强调了超越世俗观念,否定自我、佛性和外在事物的束缚,表达了对心灵解脱的追求。"贬向无生国"则意味着诗人将自我意识贬低到无生无死的境界,即涅槃或寂灭,这是禅宗修行者向往的超脱状态。

总的来说,这首偈颂以自然景象为载体,寓言般地传达了禅宗关于生命、存在和解脱的哲学思考,体现了禅宗的空灵和超越。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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