荡子守边戍，佳人莫相从。
去来年月多，苦愁改形容。
上山复下山，踏草成古踪。
徒言采蘼芜，十度一不逢。
鉴独是明月，识志唯寒松。
井桃始开花，一见悲万重。
人颜不再春，桃色有再浓。
捐气入空房，无憀乍从容。
启贴理针线，非独学裁缝。
手持未染綵，绣为白芙蓉。
芙蓉无染污，将以表心素。
欲寄未归人，当春无信去。
无信反增愁，愁心缘陇头。
愿君如陇水，冰镜水还流。
宛宛青丝线，纤纤白玉钩。
玉钩不亏缺，青丝无断绝。
回还胜双手，解尽心中结。
《古意》全文
- 注释
- 荡子：指戍守边疆的人。
佳人：美女。
相从：跟随。
去来：来往。
苦愁：深深的忧愁。
形容：容貌。
蘼芜：一种草本植物。
逢：遇见。
鉴：镜子。
识志：识别心意。
井桃：井边的桃花。
悲：悲伤。
再浓：再次繁盛。
捐气：消磨精力。
无憀：无聊。
从容：平静。
启贴：拿起。
理针线：整理针线。
綵：彩色。
白芙蓉：白色的芙蓉花。
心素：内心纯洁。
未归人：未归的亲人。
无信：没有信件。
陇头：边关。
陇水：边地的流水。
冰镜：清澈如冰的镜子。
宛宛：弯曲的样子。
青丝：黑发。
纤纤：细长。
玉钩：玉制的钩子。
亏缺：残缺。
断绝：断裂。
回还：循环往复。
解尽：解开所有。
- 翻译
- 浪子戍守边疆，美人切勿相随。
聚散经年累月，愁苦改变容颜。
上山又下山，足迹踏过荒草，留下古旧痕迹。
徒然说采蘼芜，十次出行仅一次相遇。
明月如镜，唯有寒松识我心志。
井边桃花初绽，一眼望去满目哀伤。
人的青春不再，但桃花能再盛开。
气力投入空房，无聊中忽然平静。
拿起针线开始，不只是为了学做衣裳。
手中未染彩，绣出洁白芙蓉。
芙蓉纯洁无瑕，象征我纯洁的心灵。
想寄给远方人，春天已过却无信传递。
无信反而添愁，愁绪源自边关。
愿你如那陇水，清澈如镜，流淌不息。
青丝如蜿蜒流水，白玉钩细巧精致。
玉钩完整无缺，青丝永不断裂。
这回环的意象胜过双手，解开我心中的千结。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位守边戍的荡子与佳人的离别之情。诗中通过对自然景物的描写，抒发了守边人士的孤独和对远方所思佳人的深切思念。
"上山复下山，踏草成古踪" 这两句表达了荡子在边塞长久守望，心中充满对佳人的思念，而这种思念随着时间的流逝，只留下了无尽的孤独和哀愁。
"鉴独是明月，识志唯寒松" 这两句则通过明月和寒松来比喻荡子清冷而坚定不移的心志。月亮如镜，可以映照出心中的真实情感；而寒松，则象征着坚韧不拔的意志。
"井桃始开花，一见悲万重" 这两句是对佳人容色的描写，井边的桃花开放时，荡子看到了花朵的美丽，却不禁感到万分悲痛，因为这美丽提醒了他与佳人的离别之痛。
"捐气入空房，无憀乍从容" 这两句表达了荡子的哀愁和无奈，他的心情如同随风飘散的气息，无法挽留，只能在空旷的房间里无声地消散。
"启贴理针线，非独学裁缝" 这两句则是对荡子生活细节的描写，即使是在边塞守望，他也要处理日常的针线活计，这不仅是为了生存，更是为了排解内心的寂寞。
"手持未染綵，绣为白芙蓉" 这两句表达了荡子对洁净无瑕之物的向往，他手中拿着未曾污染过的丝线，绣成了象征纯洁高贵的白色芙蓉花，这是他心灵深处对于美好事物的追求。
"芙蓉无染污，将以表心素" 这两句则明确了荡子通过绣制芙蓉来表达自己内心的纯净和坚守。
"愿君如陇水，冰镜水还流" 这两句是对佳人的祝愿，希望她能像清澈见底的陇水一样，永远保持着纯洁而不受污染的心灵。
"宛宛青丝线，纤纤白玉钩" 这两句通过对细腻丝线和精致玉钩的描写，再次表达了荡子对于美好事物的追求，以及他内心深处的柔情与坚守。
"玉钩不亏缺，青丝无断绝" 这两句则强调了这种坚守是持续不断的，就像玉钩完美无瑕，青丝线绵长不绝。
"回还胜双手，解尽心中结" 最后这两句表达了荡子希望通过自己的努力和坚持，将内心深处的思念之结全部解开，以达到一种精神上的自我慰藉。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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