人生斯世间，于物亦岂殊。
二仪妙参赞，政由我中居。
与子虽三名，其实本一躯。
出处既弗异，如何乖所趋。
老氏贵不死，长生出贪愚。
神仙果何物，天地尚或渝。
饮酒固所好，悲愁赖其驱。
从古戒沈湎，先王有遗书。
学仙非吾事，痛饮岂我图。
但当委大运，俟命宁忧虞。
既来谅必去，此理端不诬。
逍遥以乘化，荷锸徒区区。
《神释》全文
- 鉴赏
这首诗名为《神释》，是明代诗人李昌祺的作品。诗人以深沉的哲思探讨了人生在世的意义和态度。他指出人与万物并无本质区别，都在宇宙秩序中扮演角色。诗人强调了个体之间的内在一致性，即使表面身份不同，实质上仍是一个整体。他引用老庄思想，批评过分追求长生不老的贪婪和愚昧，认为神仙之说难以确证，饮酒可以排遣悲愁，但应适度，以免沉溺。
诗人引用先王遗训，表明自己并不追求学仙，而是顺应天命，不为忧虑所困。他认识到生命的无常，明白来到世间必有离去的一天，这是自然的道理。最后，诗人选择逍遥随顺自然的变化，看淡生死，抱持着朴素的生活态度，不执着于权势和功名。整首诗体现了诗人超脱世俗、顺应自然的人生观。
- 作者介绍
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李昌祺
李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。朝代：明 字：昌祺 号：侨庵 籍贯：白衣山 生辰：1376～1452
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