师默修禅观,龙升虎自閒。
眼开俱是道,心定亦无山。
瘿木床三尺,蓬茅屋半间。
鍊成真积力,策景到瑶关。
师默修禅观,龙升虎自閒。
眼开俱是道,心定亦无山。
瘿木床三尺,蓬茅屋半间。
鍊成真积力,策景到瑶关。
这首诗描绘了一位修禅者的生活状态和心境。"师默修禅观,龙升虎自閒"表明禅师沉默地修行,而内心却如同龙虎般雄猛自由。"眼开俱是道,心定亦无山"则形象地说明了禅者的觉悟和心灵的平静,即使眼睛所见都是道,但心中却没有世间的高低之分。
接下来的两句"瘿木床三尺,蓬茅屋半间"展示了修行者简朴的生活环境。瘿木可能形容禅房的质朴,而蓬茅屋则是用野草和茅草搭建的小屋,体现出一种超脱物质追求、回归自然本真的人生态度。
"鍊成真积力,策景到瑶关"这两句诗表达了禅者通过修行所获得的力量,并且这种力量使他能够抵达心灵深处的境界——瑶关。这里的“瑶关”可以理解为一种精神上的高度或者是禅定的深层状态。
整首诗通过对自然环境和内心世界的描绘,展现了宋代张炜对于禅宗生活及其修行理念的赞美之情。
白杨河上看明月,昔人曾见今人别。
茅屋数家河上村,化作三山白银阙。
波平风静棹歌来,万顷冲融镜面开。
今夜江南忆游子,空瞻云汉上昭回。
茫茫万里燕齐路,北斗从横泰阶曙。
黄河东逝月西流,明日南风过洪去。
云巢幽人爱江渚,抽思挥毫写横素。
波澜不惊潦水尽,秋气晶明绝烟雾。
征帆去棹不相袭,岸曲洲旋总堪赋。
孤村城市仅如蚁,百丈牵江直如缕。
萧萧木叶洞庭波,历历晴川汉阳树。
蒹葭宿雁天欲霜,丛苇寒鸦日云暮。
就中楼观何王宫,想见华年贮歌舞。
丹青倒景骇灵怪,粉黛含情怨幽阻。
青春游子憺忘归,白日泠风帐中语。
人间遗迹何足留,最惜精思堕尘土。
郭熙平远无散地,小米苍茫托天趣。
铦锋铓戟不破墨,刻画晶荧昔谁苦。
渤海细书艺文草,精绝戈波绝回互。
南唐后主万鸦图,点点晨光动毛羽。
昔年曾见今目昏,虽复逢之亦难睹。
汪侯此卷出故家,相示摩挲极愁予。
香奁犀轴见者稀,谩录馀情示来者。
《为汪华玉题所藏长江万鸦图》【元·虞集】云巢幽人爱江渚,抽思挥毫写横素。波澜不惊潦水尽,秋气晶明绝烟雾。征帆去棹不相袭,岸曲洲旋总堪赋。孤村城市仅如蚁,百丈牵江直如缕。萧萧木叶洞庭波,历历晴川汉阳树。蒹葭宿雁天欲霜,丛苇寒鸦日云暮。就中楼观何王宫,想见华年贮歌舞。丹青倒景骇灵怪,粉黛含情怨幽阻。青春游子憺忘归,白日泠风帐中语。人间遗迹何足留,最惜精思堕尘土。郭熙平远无散地,小米苍茫托天趣。铦锋铓戟不破墨,刻画晶荧昔谁苦。渤海细书艺文草,精绝戈波绝回互。南唐后主万鸦图,点点晨光动毛羽。昔年曾见今目昏,虽复逢之亦难睹。汪侯此卷出故家,相示摩挲极愁予。香奁犀轴见者稀,谩录馀情示来者。
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衡茅负晴旭,有客至我门。
共披会稽图,山水盛缤纷。
众贤坐水次,飞觞汎沄沄。
夷旷各有趣,高閒知右军。
幽情付后览,陈迹感前欣。
悠悠千载来,不异更旦昏。
探穴问神禹,望海悲秦君。
逝者皆如斯,死生固奚云。
所以鼓瑟人,思从童冠群。
春服沂新浴,归欤聊永言。
抚卷不知老,遐思在兹文。
东南极积水,日暮多浮云。