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《戏作种松》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[阳]韵

我昔少年日,种松满东冈。

初移一寸根,琐细如插秧。

二年黄茅下,一一攒麦芒。

三年出蓬艾,满山散牛羊。

不见十馀年,想作龙蛇长。

夜风波浪碎,朝露珠玑香。

我欲食其膏,已伐百本桑。

人事多乖迕,神药竟渺茫。

朅来齐安野,夹路须髯苍。

会开龟蛇窟,不惜斤斧疮。

纵未得茯苓,且当拾流肪。

釜盎百出入,皎然散飞霜。

槁死三彭仇,澡换五谷肠。

青骨凝绿髓,丹田发幽光。

白发何足道,要使双瞳方。

却后五百年,骑鹤还故乡。

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拼音版原文全文
zuòzhǒngsōng
sòng / shì

shǎoniánzhǒngsōngmǎndōnggāng

chūcùngēnsuǒchāyāng

èrniánhuángmáoxiàzǎnmàimáng

sānniánchūpéngàimǎnshānsànniúyáng

jiànshíniánxiǎngzuòlóngshécháng

fēnglàngsuìcháozhūxiāng

shígāobǎiběnsāng

zhǔsōngzhīyòngsāngcháihuīshuǐ

rénshìduōguāishényàojìngmiǎománg

qièláiānjiáráncāng

huìkāiguīshéjīnchuāng

zòngwèilíngqiědāngshíliúfáng

àngbǎichūjiǎoránsànfēishuāng

gǎosānpéngchóuzǎohuàncháng

qīngníng绿suǐdāntiányōuguāng

báidàoyào使shǐshuāngtóngfāng

quèhòubǎiniánháixiāng

注释
昔:过去。
种松:种植松树。
东冈:东边的山坡。
攒:聚集。
蓬艾:杂草。
朅来:归来。
齐安:地名,今湖北黄州。
龟蛇窟:传说中的长寿之地。
流肪:流淌的脂肪,比喻长寿之物。
釜盎:锅碗瓢盆。
彭仇:古代传说中的三个长寿仙人。
澡换:洗涤更换。
青骨:形容骨骼青翠。
双瞳:双眼。
骑鹤:典故,指仙人乘鹤而行。
翻译
我年轻的时候,在东边的山坡上种满了松树。
起初移植的松苗,根部只有寸许,就像插秧一样细致。
过了两年,它们在黄茅丛中生长,像麦芒一样密集。
三年后,松树超过了杂草,满山遍野都是,可以放牧牛羊。
我离开已经十多年,想象它们如今定已长得粗壮如龙蛇。
夜晚风浪摇动,清晨露珠散发香气。
我曾想品尝它们的树脂,但那时已砍伐了上百棵桑树。
世事多变,寻找神药的梦想变得遥不可及。
我来到齐安野外,路边的树木都已长出浓密的胡须。
我计划打开龟蛇洞穴,即使会伤及斧头和树木。
即使得不到茯苓,至少能采集到流淌的脂肪。
锅碗瓢盆进出频繁,犹如飞霜般洁白。
我希望能去除衰老,洗净肠胃,焕然一新。
骨骼青绿,内含生机,丹田发出幽幽光芒。
白发无妨,重要的是保持双眼明亮。
再过五百年,我将骑着白鹤返回故乡。
鉴赏

这首诗是北宋文学家、政治家苏轼的作品,名为《戏作种松》。诗中通过描绘松树的成长过程,表达了作者对个人理想和壮志的追求,以及面对人生无常和世事变迁时的超然态度。

诗人在少年时种下松树,这些细小的行为充满了未来的憧憬。随着时间的推移,松树逐渐长成,不仅是自然景观的一部分,也成为作者精神寄托的地方。这段描述展现了作者对于个人抱负和壮志的坚持与期待。

然而,诗人的情感并不仅限于对未来的憧憬,还有对人世间变化无常的洞察。"神药竟渺茫"一句,表明即便是追求永恒之物,也往往因为种种原因而不可得。这也反映了诗人的哲学思考,对于生命和事业的理解。

在后半部分,作者写到自己年老时的境况,头发已经白了,但内心世界依旧光明磊落。"要使双瞳方"表达了一种对精神境界追求的执着,即便是到了晚年,也希望自己的心灵能够保持清醒和坚定。

最后,诗人设想五百年后骑鹤归去,这不仅是一种超脱尘世的幻想,也象征了对精神自由和永恒的向往。通过这种想象,苏轼表达了他对于个人精神追求的执着,以及面对时间流逝时的心态。

这首诗不仅展示了作者的才华,更重要的是,它传递了一种超越世俗、追求精神独立和永恒价值的思想。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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