浮云如浪迹，春色且邢州。
磬折人堪老，萧条客自愁。
孤城山下出，大陆日西流。
请郡终何意，风尘复倦游。
《即事·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对自然与社会的复杂情感。首句“浮云如浪迹”，以浮云的无定性比喻人生道路的变幻莫测，暗示了人生的不确定性与漂泊感。接着“春色且邢州”一句，春色象征生机与希望，邢州则可能寓指诗人暂时停留或向往的地方，表达了对美好未来的憧憬。
“磬折人堪老，萧条客自愁。”这两句通过形象的描述，表现了人在世间的辛劳与孤独。磬折，形容人的身体因长时间劳作而弯曲，暗示了岁月的流逝和生活的艰辛；萧条，则描绘了客居他乡的孤独与忧愁，体现了诗人内心的苦闷与无奈。
“孤城山下出，大陆日西流。”这两句进一步渲染了诗人的孤独感和时间的无情流逝。孤城山下的景象，给人以荒凉之感，而“大陆日西流”则直接描绘了太阳西落的自然现象，暗喻着时光的不可逆转和生命的短暂。
最后，“请郡终何意，风尘复倦游。”表达了诗人对于官场生涯的反思和厌倦。请郡，可能是指请求调任或升迁，但诗人却在思考这背后的真正意义，是否值得为此付出如此多的努力和牺牲。风尘，既可指官场的纷扰，也可指人生的旅途，倦游则表达了对这种生活状态的疲惫与不满。
整体来看，这首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发，展现了诗人对生命、自然和社会的深刻思考，以及对个人命运的感慨与反思。
- 作者介绍
-
李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
- 猜你喜欢
常爱东坡去年花落在徐州对月酣歌美清夜今夜黄州见落花小院闭门风露下二诗因即其韵聊寄目前·其二
良宵明月为谁好，记得初来正合夜。
城头火客喏不断，花上鹊栖惊欲下。
更深未觉单衣怯，风细只疑清露泻。
漂流南北心已老，绵历间关身自亚。
伤心黄卷不相契，过眼青春难更借。
那知交臂辄深扃，骤学问囚谁与谢。
家书杳邈隔重岭，客饭酸咸真传舍。
慇勤儿女置只鲤，璀璨盘蔬胜木蔗。
定知何日遂能归，却忆今朝真可怕。
解衣就枕已多三，喘咄多言翻自骂。
次舒尧文秋夜有感之韵
自越趋儒林，由吴两江渡。
四年如退之，疏慵傲名数。
西风今又来，庭柯泣珠露。
荣枯几番新，閒日常自度。
誓为天汉游，捣药看玉兔。
逆行非吾心，焉用忧日暮。
典籍犹可捐，宁雕子云赋。
万事归自然，所得先去故。
洒落桐庐君，高源欲东赴。
外物非所谋，此学良足据。
但以中致虚，元气腹当饫。
壮怀感暮秋，群动还太素。
宋玉悲何为，忘失聊适屦。
留题慧山寺
咸阳获重之明年，五月端午予泛船。
二闸新成洞常润，组练直贯吴松川。
淮南柁师初入浙，借问邑里犹茫然。
茶经旧说慧山泉，海内知名五十年。
今日亲来酌泉水，一见信异传闻千。
置茶适自建安到，青杯石臼相争先。
辗罗万过玉泥腻，小瓶蟹眼汤正煎。
乳头云脚盖盏面，吸嗅入鼻消睡眠。
涤釜操壶贮甘液，缄题远寄朱门宅。
仙人见水是琉璃，乃知陆羽非凡客。