即心便是佛，姮娥不画眉。
才将脂粉污，妍好却成媸。
《颂古五十三首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释文礼所作的《颂古五十三首》中的第十一首。它以简洁的语言表达了禅宗的核心理念——心即是佛，强调内在的觉悟和纯净比外在的装饰更为重要。"姮娥不画眉"借用了嫦娥的典故，嫦娥作为月宫仙女，无需化妆，自然美丽，寓意真正的美源自内心，无需外在修饰。接下来的两句"才将脂粉污，妍好却成媸"进一步阐述，一旦我们过分依赖外在的打扮（脂粉），原本的美丽反而会被掩盖，变得丑陋。整首诗寓教于乐，引导人们追求内在的修养和精神世界的纯净。
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大匠无弃材，寻尺各有施。
况当营都邑，杞梓用不疑。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。
开口论利害，剑锋白差差。
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诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。
又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。
臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。
天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。
宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。
昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。
霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。
既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。
时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
《送张道士》【唐·韩愈】大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。恨无一尺捶，为国笞羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。但当励前操，富贵非公谁。
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