多恃聪明强是非,纵闻法要亦相违。
若能不出长生宝,结作玄珠透紫微。
多恃聪明强是非,纵闻法要亦相违。
若能不出长生宝,结作玄珠透紫微。
此诗为唐代诗人张果所著《玄珠歌》之第四首。诗中表达了诗人对于道法修炼的见解和追求,语言简洁而富有哲理。
“多恃聪明强是非,纵闻法要亦相违。”此两句指出世间人们往往依赖自己的聪明才智去判断是非,而对道家的修炼法门即使听闻了也常常与个人观念相背离。诗人通过这些话语表达了一种超然物外的态度,强调了内在修养的重要性。
“若能不出长生宝,结作玄珠透紫微。”这两句则是诗人的愿景和追求。如果能够真正领悟并实践道家的长生之道,就能将其内化为一颗精纯的心灵之珠,这颗珠子能够穿越世间的迷雾,直达天界的紫微之境。紫微在这里象征着最高的精神层次。
整首诗表达了诗人对超脱红尘、追求精神至高无上的向往,同时也展示了张果先生深厚的道家修炼理念和个人内在世界的丰富与深邃。
采采山上葛,攀藤步岩幽。
上山逢虎狼,下山逢猕猴。
归来絺绤之,藕丝香且柔。
织成一片云,精绝鬼工愁。
入笥献君王,贡职民当修。
君王不自惜,持以奉仇雠。
西施被服之,俱是越国尤。
吴王抵掌笑,于越吾何忧。
飞书益封地,谓越吾诸侯。
嗟尔采葛伴,辛苦勿叹愁。
天道有乘除,苦极行当休。
吴王沉醉姑苏上,半夜不知吴国秋。
休休得一闲,杯酒聊从容。
晚凉过池亭,受用水上风。
默存即实境,身在莲花中。
何况青青盘,磊落堆莲蓬。
乍休吟风蝉,又起聒夜虫。
乃知天机动,衮衮无终穷。
如何二三子,不肯勤其躬。
无已思太康,明当励新功。
平生不喜佛,喜听念佛声。
大都止六字,三诵有馀音。
唱偈类哀切,和声等低平。
蝉联未肯已,绵弱殆不胜。
馁息仅相属,柔吭时一鸣。
听兹颓阘韵,生我寂灭情。
坐令喧竞中,便欲无所争。
乃知象教意,妙觉在声闻。
俗人不解此,梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏,真与郑卫并。
能令妇女悦,未必佛者听。