稽首同途听教化,休教虚度流年。
常生觉照道心坚。包容他过失,整顿自邪偏。
分上本无人我相,闲中认正根原。
但迷假合起攀援。永沉烦恼海,难证大罗天。
稽首同途听教化,休教虚度流年。
常生觉照道心坚。包容他过失,整顿自邪偏。
分上本无人我相,闲中认正根原。
但迷假合起攀援。永沉烦恼海,难证大罗天。
这首元代王丹桂的《临江仙·赠石遇仙等》是一首赠言性质的词,表达了对朋友修行的劝诫和对人生哲理的思考。首句“稽首同途听教化”以恭敬的态度邀请朋友们一同接受教诲,强调学习与成长的重要性。接下来,“休教虚度流年”提醒他们不要虚度光阴,要珍惜时光。
“常生觉照道心坚”鼓励朋友们保持清醒的觉知,坚定向道之心。随后的“包容他过失,整顿自邪偏”倡导宽恕他人并自我反省,改正错误,体现了儒家的仁爱与自我完善的主张。
“分上本无人我相”进一步阐述了佛教中的无我观念,告诫大家在修行中去除执着于自我。而“闲中认正根原”则建议在日常生活中寻找真理的根本,把握修行的本质。
最后两句“但迷假合起攀援,永沉烦恼海,难证大罗天”揭示了修行中的陷阱,即被表面现象迷惑,容易陷入执着,这样将难以达到解脱烦恼、证得涅槃的境地。整首词寓教于乐,富有哲理,旨在激发听者对修行之路的深思。
一笑相逢水一涯,近檐犹记旧相知。
似矜冰玉非凡骨,终倚雪霜开好枝。
新绿成阴无几日,微酸著子亦同时。
诸公忍袖和羹手,空赋西湖处士诗。