五十年来万事非,山门可复似年时?
承平扫塔犹无分,衰暮皈禅未有期。
吊古却添今昔感,纪游况积死生悲。
画师诗老相随尽,墨帐平居尚此遗。
五十年来万事非,山门可复似年时?
承平扫塔犹无分,衰暮皈禅未有期。
吊古却添今昔感,纪游况积死生悲。
画师诗老相随尽,墨帐平居尚此遗。
这首诗是陈宝琛在清末近现代初所作,名为《叔毅陪枚老雯青游青原山寺予未获偕雯青为图于帐额枚老有诗时光绪癸未九月也豫侄装标乞题感赋》。诗中表达了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨,以及未能与友人一同游历的遗憾。
首联“五十年来万事非,山门可复似年时?”以时间的流逝和事物的变化为背景,感叹往日的山门景象是否还能如当年一般。颔联“承平扫塔犹无分,衰暮皈禅未有期”进一步深化了这种感慨,诗人虽有心参与扫塔、皈禅等宗教活动,但因种种原因未能如愿,表达了对时光易逝、人生有限的无奈。
颈联“吊古却添今昔感,纪游况积死生悲”则将情感推向更深层次,诗人通过游览古迹,不仅感受到历史的厚重,还引发了对生命意义的思考,以及对生死的感慨。尾联“画师诗老相随尽,墨帐平居尚此遗”则以画师和诗人的离去,象征着岁月的无情,同时也表达了对过往美好时光的怀念。
整体而言,这首诗通过对个人经历和自然景观的描绘,抒发了对时间、生命、友情的深刻感悟,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。
性本无修证,命乃有施为。
了明此理,道凭玄牝作根基。
要得谷神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。
动静分双用,下手要知时。
*真空,调真息,运真机。
铅生汞产,封闭丹炉炼紫芝。
拨转银河斗柄,抽出坎中一画,直去补南离。
行满功成日,飞步上天墀。
修真立鼎,炼金丹、只用三般灵药。
冬至阳生忙下手,采至阳生忙下手,采取也须斟酌。
抽坎填离,流精进火,正轴旋匡廓。
赤子乘龙,一时骑上南*。
乾宫交*归来,虎龙降伏,夫妇同*乐。
巽户双开大火然,九转丹凝帝薄。
玄谷风生,性天云取也须斟酌。
抽坎填离,流精进火,正轴旋匡廓。
赤子乘龙,一时骑上南岳。
乾宫交*归来,虎龙降伏,夫妇同欢乐。
巽户双开大火然,九转丹凝旁薄。
玄谷风生,性天云散,万道神光烁。
行功完满,他年回驾鸾鹤。
长安闻讣客魂惊,一夜关山挽不成。
夙昔但挥离别泪,如何能尽死生情。
风前残烛吹南浦,雪里孤身恸北平。
国士厚恩酬未得,夷门肝胆向谁倾。
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半月之前已立春,春光犹自隔河津。
漫言今夜须牢守,放着年光已七旬。