怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎。
自家精血自交结,身里夫妻是妙哉。
怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎。
自家精血自交结,身里夫妻是妙哉。
这首诗以一种幽默诙谐的方式探讨了道家内丹修炼的观念。诗中提到的“男儿今也会怀胎”并非指现实中的生育过程,而是借用了比喻的手法,形象地描述了修炼者通过内观和调息,使自身的精气神在体内循环融合,达到一种内在的“怀孕”状态。这种“怀孕”并非生物学意义上的,而是精神层面的孕育,象征着修炼者在体内构建了一个自我完善的宇宙,通过自我精血的交结,实现身心灵的和谐与升华。
“自家精血自交结,身里夫妻是妙哉。”这两句进一步解释了这一过程的美妙之处。修炼者通过内丹术,将自身的精气神视为“夫妻”,在体内进行“交结”,这不仅是一种物理上的结合,更是一种精神上的融合,寓意着修炼者在追求道的过程中,实现了自我与宇宙的和谐统一,达到了一种超越物质的境界。
整体而言,这首诗以轻松幽默的语言,深入浅出地阐述了道家内丹修炼的核心理念,即通过内在的修行,实现身心的和谐与宇宙的合一,体现了中国古代哲学中追求天人合一、内外兼修的思想精髓。
谁谓鱼盐市,乃枉大夫轩。
既登云霞观,更寻薜萝村。
松枝何夹道,萱草况当门。
借问阿谁家,此为故人园。
倚竹坐半日,论诗到初根。
愧无扪虱姿,敢辱辍鸾言。
劳劳青衫客,莽莽红尘奔。
所至有山水,何曾解讨论。
君侯食肉相,杞菊为心魂。
一县固多事,终朝如山樊。
行旌遇佳胜,呼宾罗芳尊。
有此幽寂趣,从容以剸繁。