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《虞美人·其一》全文
清 / 高旭   形式: 词

果能识得西来意。成佛生天矣。入家心性出家身。

证到大乘境界最多情。沉吟寸草春晖杳。

刻画臣能造。应知作者古名家。

硬笔盘空奡兀复安排。

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鉴赏

这首诗名为《虞美人》,作者是清代末年至近代初的高旭。诗中表达了对佛法深刻理解的情感。"果能识得西来意",暗示对佛教教义的领悟,认为只有真正理解佛法的本质,才能达到超脱或成佛的境地。"入家心性出家身"揭示了修行者内心的转变,即使身处尘世,也能保持出家人的精神境界。

"证到大乘境界最多情",大乘佛法强调普度众生,诗人借此表达对慈悲与智慧的追求,认为这种境界是最具深情的。接下来的"沉吟寸草春晖杳",通过描绘春天草木生机盎然的画面,寓言般地传达出对生命短暂和佛法永恒的感慨。

"刻画臣能造",这里的"刻画"可能是指艺术创作,诗人以艺术家的笔触赞美佛法如艺术般精细入微,能够深入人心。最后两句"应知作者古名家,硬笔盘空奡兀复安排",诗人自谦为古代大家,运用硬朗的笔法,精心布局,展现出深厚的艺术功底和对佛法的深入理解。

整体来看,这首诗融合了禅意与艺术,既有对佛法的哲思,又有对艺术创作的赞赏,体现了诗人独特的审美和人生观。

作者介绍

高旭
朝代:清

1877.3.5-1925.7.7,字天梅,号剑公,别字慧云、钝剑,江苏松江府金山县张堰镇(今上海市金山区张堰镇)人,中国近代诗人。南社的三个创始人之一。他早年倾向维新变法,后来转向支持革命,与柳亚子、陈去病等创立南社。卷入曹锟贿选事件使他晚年声名不保,诗文由其弟高基编为《天梅遗集》。
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