幽居泉石独相亲,万事浮云傍角巾。
早岁种松鳞渐老,经年谢客径无尘。
青山一榻悬高士,白日千觞中圣人。
我友严光君所识,钓竿曾与共垂纶。
幽居泉石独相亲,万事浮云傍角巾。
早岁种松鳞渐老,经年谢客径无尘。
青山一榻悬高士,白日千觞中圣人。
我友严光君所识,钓竿曾与共垂纶。
此诗描绘了一位隐士的生活状态与精神追求。首句“幽居泉石独相亲”点明了主人公远离尘嚣,与自然山水为伴的隐逸生活。次句“万事浮云傍角巾”以“浮云”喻指世事变幻无常,表达了主人公对世俗名利的淡泊态度。接着,“早岁种松鳞渐老,经年谢客径无尘”两句,通过描述主人公早年种下的松树如今已老,多年拒绝宾客来访,门前小径依旧洁净,展现了其坚守自我、不随波逐流的品格。
“青山一榻悬高士,白日千觞中圣人”两句进一步刻画了主人公超然物外、与天地同在的精神境界。他如同山间的一张床榻,是真正的高士;即使在白日里饮酒千杯,也如同圣人般超脱世俗。最后,“我友严光君所识,钓竿曾与共垂纶”则以历史上的隐士严光为例,表明主人公与古代贤哲有着相似的志趣和追求,共同享受着隐居生活的乐趣与自由。
整首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了诗人对理想人格的向往与追求,以及对自然和谐生活的赞美。
碧岑日在望,雨雪阻登临。
二客从事者,扶藜长松阴。
绿云及上方,步履皆黄金。
佛香出宝阁,一息契初心。
心如白莲花,尘垢何由侵?
攒眉入社后,此会还可寻。
庐山得远公,法侣满东林。
虎溪偶然事,传笑直至今。
我辈仍避俗,垕师诚可钦。