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《襄阳为自古要地抚遗迹吊往事有怀七人焉因各赋诗一首·其一诸葛武侯》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

堂堂诸葛公,道本伊吕匹。

方其未遇时,龙卧泯渊嘿。

一朝感时奋,变化乃莫测。

恢复信本志,为汉誓讨贼。

大义凛照揭,乾坤为开辟。

指挥动风云,忠诚贯金石。

士生三代后,闻见渐卑溺。

公也真天人,正气泰华敌。

升平礼乐具,抢攘兵革日。

抱负郁未施,永为后人惜。

公神在天壤,万古终不没。

再歌出师表,敛衽三叹息。

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鉴赏

这首诗是对三国时期蜀汉丞相诸葛亮的颂扬与缅怀。诗人以“堂堂诸葛公”开篇,将诸葛亮比作古代贤相伊尹和吕尚,强调其道德与才能堪比先贤。通过“道本伊吕匹”一句,展现了诸葛亮在道德修养上的高标。

接着,诗人描绘了诸葛亮在未遇明主前的隐居生活,用“龙卧泯渊嘿”比喻其深藏不露的智慧与才华。当诸葛亮遇到刘备,其命运发生了翻天覆地的变化,这体现了他非凡的政治洞察力和决策能力。

“恢复信本志,为汉誓讨贼”表明诸葛亮忠心耿耿,矢志不渝地为汉室效力,对抗敌人。诗人赞扬诸葛亮的忠诚与正义感,“大义凛照揭,乾坤为开辟”,形象地表达了诸葛亮对历史进程的影响。

“指挥动风云,忠诚贯金石”进一步赞美诸葛亮的军事才能和坚定的信念。在乱世中,诸葛亮的智慧与勇气如同风卷残云,他的忠诚如同金石般坚不可摧。

然而,诗人也指出,由于时代变迁,人们对历史的认识逐渐淡薄。在这里,诸葛亮被视作“天人”,象征着超越时代的伟大人物,其“正气泰华敌”,即其高尚的品德与力量能够与泰山、华山相媲美。

最后,诗人感慨于诸葛亮抱负未尽施展的遗憾,并对其精神永存表示敬仰。通过“公神在天壤,万古终不没”这句话,诗人表达了对诸葛亮永恒价值的认可。结尾“再歌出师表,敛衽三叹息”则直接引用《出师表》这一历史文献,表达了对诸葛亮忠诚与智慧的再次赞叹,以及对其未能完成大业的深深惋惜。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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