南阎浮提人，就中多闹乱。
无想四禅天，根性最迟缓。
迟速不同伦，染净难回换。
两个五伯文，元来是一贯。
贯贯，哑子拍手高声唤，聋人听得佯不管。
天明日出是夜半，智者大师谭止观。
《偈颂一一二首·其七十二》全文
- 鉴赏
这首诗以对比的手法，探讨了人间与天界的不同，以及根性对修行速度的影响。诗中提到“南阎浮提人，就中多闹乱”，描绘了人间的纷扰和混乱，与“无想四禅天，根性最迟缓”形成鲜明对比，四禅天的居民因根性迟缓，修行速度较慢。接着，“迟速不同伦，染净难回换”强调了根性对修行进程的影响，染污与清净难以轻易转换。
“两个五伯文，元来是一贯”则通过比喻，指出看似不同的事物其实本质相连，暗含着佛法中的因果循环和万物一体的道理。最后，“贯贯，哑子拍手高声唤，聋人听得佯不管。天明日出是夜半，智者大师谭止观”运用形象的比喻，表达了对智慧与愚昧、理解与误解之间关系的思考，以及对佛法深奥、难以言传的感慨。
整体而言，这首诗通过对比、比喻和象征手法，探讨了修行过程中的根性差异、因果关系以及智慧的理解，体现了佛教中关于自我认知、修行方法和宇宙真理的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
次韵庆充避暑水西寺
佳晨出西郭，仰视天宇清。
乐哉旷士怀，浩浩吞四溟。
新涨忽勇退，篱落粘枯萍。
风幡招客游，旷望隔蘋汀。
仆夫厉清深，竹舆竦亭亭。
波翻石凿落，尚带蛟龙腥。
华堂入松竹，德人占聚星。
脱帽飞羽觞，颓放解天刑。
时当行火令，草腐亦化萤。
炎官纷陆梁，空飞赤云軿。
遥知陇上耘，暴背愁白丁。
兹游岂易得，未用叹沉冥。
早发周平驿过清烈祠下
物色近人境，喜欢严晓装。
山月鸡犬声，野风麻麦香。
登岭既开豁，入林更清凉。
三呼独醒士，傥肯釂我觞。
东宫寿诗
甲观秋弥月，前星蚤丽天。
君亲重庆日，家国中兴年。
英武神机远，温文德宇全。
摛章森典则，会道极高坚。
俭宝躬安履，仁端性自然。
渊冲澄有量，海润浃无边。
五学临函丈，三朝拱邃延。
颂声敷政久，喜色问安还。
铜律谐初度，桑弧绝旧传。
菊催重九近，梅占小春先。
戏綵猗兰殿，宣杯玳瑁筵。
青宫千亿寿，长对两宫前。