万里先行脚,三家晚闭关。
曾求诗入海,亦作史藏山。
万里先行脚,三家晚闭关。
曾求诗入海,亦作史藏山。
这两句诗出自宋代文学家刘克庄的《放言五首》之第四首。诗中的意境雄浑,充满了对历史与文化的深沉思考。
"万里先行脚,三家晚闭关":这里的“万里先行”指的是远离尘嚣、勇往直前的探索者,他们像前人那样一步一个脚印地开辟着新的道路。"三家晚闭关"则是说到了夜晚,三位诗人(可能指古代的陶渊明、杜甫和白居易)才关闭他们的心灵之门,即便在安静的夜晚,他们也难以割舍对文学创作的热爱与执着。
"曾求诗入海,亦作史藏山":这两句表达了诗人对于文学创作的渴望和追求。"曾求诗入海"意味着诗人的愿景是将自己的诗歌传承给后世,让其影响力如同大海一般深远无边;"亦作史藏山"则是在说,除了在诗歌中留下足迹外,还希望能像编撰历史书籍那样,将自己的知识和智慧埋藏于山之巅,让后人去发掘。
整首诗通过对探索者的赞美与自我文学创作的追求,展现了诗人对于传承文化、探索未知以及个人才华的不懈追求。
秋意还深,渐银床露冷,梧叶风高。
婵娟也应为我,羞照霜毛。
流年老尽,漫银蟾、冷浸香醪。
除尽把,平生怨感,一时分付离骚。
伤心故人千里,问阴晴何处,还记今宵。
楼高共谁同看,玉桂烟梢。
南枝鹊绕,叹此生、飘转江皋。
须更约,他年清照,为人常到寒霄。
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢达官稠人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。
自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。
长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方,殊未见会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。
故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。
李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。
行春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖起本,几求方外微官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾朱?
。
山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?
。
个中著我,储风养月,先报平安。
《雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之》【金·蔡松年】能自克。志复疏怯,嗜酒好睡。遇乘高履危,动辄有畏。道逢达官稠人,则便欲退缩。其与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。求田问舍,遑遑於四方,殊未见会心处。闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱。方今天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。行春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。有山阳遗迹,水石高寒。曾为幽栖起本,几求方外微官。谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾朱?。山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。溪路转、青帘佳处,便是萧闲。寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?。个中著我,储风养月,先报平安。
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,以滴蜡黄梅侑樽。
醉归感叹节物,顾念身世,殆无以为怀,作此自解小红破雪,又一灯香动,春城节物。
春事新年独梦绕,江浦南枝横月。
万户糟邱,西山爽气,差慰人岑寂。
六年今古,只应花鸟相识。
老去嚼蜡心情,偶然流坎,岂悲欢人力。
莫望家山桑海变,唯有孤云落日。
玉色橙香,宫黄花露,一醉无南北。
终焉此世,正尔犹是良策。