身世总为闲伎俩，生前须了恶因缘。
把茅约子归云壑，品字柴头坐说禅。
《义上人归自武林戏作四偈·其四》全文
- 翻译
- 一生的经历总是为了无聊的技巧，活着时必须了结掉所有的罪恶因果。
带着茅草，回到山林云谷，围成品字形的柴火旁，坐着谈论禅理。
- 注释
- 身世：一生的经历。
闲伎俩：无聊的技巧。
生前：活着时。
恶因缘：罪恶因果。
把茅：带着茅草。
约子：一起。
归云壑：回到山林云谷。
品字柴头：围成品字形的柴火。
坐说禅：坐着谈论禅理。
- 鉴赏
这首诗是南宋诗人刘应时所创，展现了诗人对于佛学的理解和对生活态度的体现。首句“身世总为闲伎俩”表达了诗人对于尘世间繁杂纷争的看破与超脱之情怀，意在说明世间万象皆为空幻。紧接着，“生前须了恶因缘”则是劝诫自己及他人在生前应断除宿世的恶业，以求来世安宁。
第三句“把茅约子归云壑”中，诗人以把茅草束缚成的茅屋移至云间之高峻壑谷，象征着心灵的净化与升华。最后一句“品字柴头坐说禅”，则描绘了诗人在柴火微光中，以禅宗的宁静心态来领悟生命真谛。
整首诗流露出一种超然物外、淡泊明志的情趣，透过词句，可以感受到诗人对于佛法智慧的追求和对精神世界的向往。在这简单而富含深意的四句话中，刘应时以其独到的审美观与哲思，描绘出了一幅既具象征性又极富禅意的生灵境界图。
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