论兵莫待一阳生,习阅攻车要不惊。
或跃在渊能自试,不劳征战屈人兵。
论兵莫待一阳生,习阅攻车要不惊。
或跃在渊能自试,不劳征战屈人兵。
这首诗是宋代诗人王庆升的作品,收录在《入道诗十九首》中。诗中的语言简洁而深刻,表达了对军事训练和战备的重视,以及对于将士勇武自信的期待。
“论兵莫待一阳生”,这句话表明作者认为讨论军事不能等到太阳升起,也就是说在战争来临之前必须进行充分的准备。"习阅攻车要不惊"则强调了训练的重要性,指的是士兵应该通过不断的演习和实践,使得在面对敌人的攻击时能够镇定自若,不至于感到惊慌。
"或跃在渊能自试"一句,则描绘出将士们在深渊之中仍然能够勇敢地进行自我考验,展现了他们的英勇和胆识。最后一句“不劳征战屈人兵”则进一步强调,以这样的训练和精神状态,即使没有真正的战争,也不会让将士们感到疲惰或是被压制。
整首诗通过对军事训练和战备的描写,展现了作者对于军队纪律和战斗力的重视,以及期望将士能够在任何情况下都保持勇敢和自信。
阮生泣途穷,不知有回驾。
易贵穷则变,变通道乃大。
达处岂无塞,塞处达斯得。
达塞一以观,何必妄欣戚。
回飙吹我裳,超然坐玄房。
胡为得良友,共此灯烛光。
灯烛同心光,觞酌三相忘。
诣道亦如是,何用而不臧。