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《谒夔门桂帅·其一》全文
宋 / 阳枋   形式: 七言律诗  押[齐]韵

阃歌整暇化清夷,笑把宗师正印提。

绣腑文章开剩馥,锦江桃李烂成蹊。

旌摇蜀水春浮峡,柝静蛮天月满溪。

衣衮归欤近宸极,殊勋嘉叹殿头西。

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注释
阃歌:闺房中的歌声。
暇化清夷:轻松化解战乱。
宗师正印:宗师级别的重任。
绣腑:比喻才情出众。
锦江桃李:比喻才华出众的人。
旌摇:旗帜飘动。
柝静:战鼓寂静。
宸极:皇帝的居所。
殊勋:卓越的功勋。
嘉叹:赞美和惊叹。
翻译
在宁静的闺房中歌声悠扬,轻松化解战乱的氛围,笑着接过宗师的重任。
绣花般的才情展现无遗,如同锦江桃李繁花盛开,形成一条美丽的路径。
旗帜在蜀水中摇曳,春天的江峡仿佛被春色淹没,夜晚的战鼓寂静,满溪月光如银。
身着华丽官袍,接近皇帝的居所,你的卓越功勋让人在殿堂西边赞不绝口。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的宫廷生活图景,通过对自然美景和物象的细腻描写,展现了诗人对皇家的赞颂之情。

“阃歌整暇化清夷”,诗人以“阃歌”起始,设定了一种典雅宁静的氛围,通过“整暇”的动作传达出一种闲适自得的情趣。这里的“化清夷”暗示了皇家的教化之美德,如同春风化雨,使万物复苏。

“笑把宗师正印提”,这句中“笑把”表明了一种从容不迫、心情舒畅的情态,“宗师正印”则是对皇权的象征性描绘,通过“提”字传递出一种尊崇之意。

“绣腑文章开剩馥”,这里的“绣腑”指的是精美的刺绣工艺,而“文章”则是文化艺术的代名词。诗人用“开剩馥”来形容这些文化瑰宝散发出迷人的香气,彰显了文化艺术的繁荣。

“锦江桃李烂成蹊”,这句描绘了一片生机勃勃的景象,“锦江”、“桃李”都是美丽自然景物的象征,而“烂成蹊”则形容这些景色交织在一起,形成一幅流动的画卷。

“旌摇蜀水春浮峡”,诗人通过“旌摇”的动态描写和“蜀水春浮峡”的场景,展现了一个生机盎然、波光粼粼的春日景象。

“柝静蛮天月满溪”,这里的“柝静”传递出一种宁谧安静的情境,“蛮天”则是对边疆地区的美称,而“月满溪”则将夜晚的宁静与溪流的和谐统一起来。

“衣衮归欤近宸极”,诗人通过“衣衮”的华丽和“归欤”的动作,描绘了一种归顺皇家的情景,“近宸极”则强调了这种归顺的心境达到了顶点。

“殊勋嘉叹殿头西”,最后一句中“殊勋”指的是特殊的功绩或荣誉,而“嘉叹”则是对这些成就的赞美。诗人以“殿头西”结束全诗,似乎是在向皇宫的方向传递着自己的赞美之情。

总体而言,这首诗不仅展现了诗人的才华和艺术造诣,更重要的是,它通过精巧的语言构建了一种对皇家的崇高敬意。

作者介绍

阳枋
朝代:宋   字:正父   籍贯:合州巴川(今重庆铜梁东南)   生辰:1187-1267

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
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