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《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首·其三》全文
宋 / 方回   形式: 五言律诗  押[阳]韵

五鼎封君食,千金奉使装。

傥来皆外物,不朽有真香。

满酌圣贤酒,虚争上下床。

细思诸葛事,只合卧南阳。

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翻译
享受着五鼎美食,出行携带千金装备。
这些财富都是暂时的,唯有美德才能永存。
斟满敬献给圣贤的美酒,不必在意地位高低的竞争。
深思诸葛亮的事迹,他本该在南阳悠闲度日。
注释
五鼎:古代祭祀或宴会上使用的大型食器。
封君:被封赏的贵族或官员。
奉使:出使他地。
傥来:意外得到的。
外物:身外之物,指财富。
不朽:永恒,不朽的名声。
真香:真正的价值,高尚的品德。
满酌:满满斟满。
圣贤酒:寓意智慧和德行的美酒。
虚争:无谓的争斗。
上下床:指地位高低。
诸葛:诸葛亮的简称。
只合:只应,应当。
鉴赏

这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首(其三)》。诗中融合了对物质享受与精神追求的思考,以及对历史人物诸葛亮的怀念。

“五鼎封君食,千金奉使装。”开篇两句描绘了一种盛大的宴席场景,五鼎象征着国之重器,封君食指的是为尊贵者准备的美味佳肴;千金则是用来装饰或馈赠使者的珍贵物品。这两句话勾勒出了当时社会上层阶级奢侈与排场的一幕。

“傥来皆外物,不朽有真香。”随后,诗人转向内在的思考,指出这些外在的物质享受终究是过眼云烟,而真正不朽的是那份精神上的芳香。这里蕴含了对超越物欲追求更高境界的赞美。

“满酌圣贤酒,虚争上下床。”诗人提到与圣贤之士同酌美酒,讨论天地间的大道理,这些都是精神世界中的真实享受和深层次的交流。"虚争上下床"则是指在这种高尚的情境中,即便是关于宇宙、生命等重大议题的辩论,也显得那么轻松愉悦。

“细思诸葛事,only合卧南阳。”最后两句转向对历史人物诸葛亮的怀念。"细思诸葛事"表明诗人在深入思考诸葛亮的一生与智慧,而"只合卧南阳"则是指只有到了南阳这样的隐逸之地,才能与诸葛亮那样的高洁志趣相契合。在这里,南阳不仅是一个物理的地理位置,更象征着一种超脱红尘、心灵自在的生活状态。

总体而言,这首诗通过对物质享受和精神追求的反思,以及对历史人物的怀念,展现了诗人对于个人生命价值与社会角色之间关系的深刻省察。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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