乱后谋生尤坎坷,精神为我半消磨。
殷殷属望惟吾也,名不成兮可奈何。
乱后谋生尤坎坷,精神为我半消磨。
殷殷属望惟吾也,名不成兮可奈何。
这首诗是清代末年至近现代初的诗人徐搢珊所作的《奈何歌六首》中的第五首。诗中表达了诗人面对乱世之后,谋生艰难,精神备受摧残的境遇。诗人感叹自己的精神状态在乱世中逐渐消磨殆尽,而自己却只能孤军奋战,内心充满了无奈与无力感。
“乱后谋生尤坎坷”,开篇即点明了背景——战乱之后,人们的生活异常艰辛。这里的“尤”字强调了困难的程度,暗示了诗人所处环境的恶劣。
“精神为我半消磨”,进一步描绘了诗人在乱世中的精神状态。乱世不仅物质生活匮乏,更对人的精神造成了巨大冲击。诗人在这里自述,自己的精神已经受到了严重的损害,这不仅是身体上的疲惫,更是心灵上的创伤。
“殷殷属望惟吾也”,表达了诗人内心的孤独和责任。在这样的背景下,诗人成为了唯一被寄予厚望的人,承担着巨大的期望和压力。然而,这种期望与压力往往伴随着更大的责任和挑战,使得诗人感到更加的无力和无奈。
“名不成兮可奈何”,最后两句直抒胸臆,表达了诗人对于无法实现目标的无奈和痛苦。在乱世中,个人的力量显得微不足道,即使有再大的抱负和努力,也可能无法达成。这种无力感和绝望情绪,深刻地反映了诗人对现实的深刻洞察和对命运的无奈接受。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人面对乱世的复杂心境,以及在逆境中坚持自我、寻求出路的精神面貌。
以身去国故求死,抗疏犯颜今独难。
阁下特书三姓在,海南惟见两翁还。
一丘孤冢寄琼岛,千古高名屹太山。
天地祇因悭一老,中原何日复三关。
寓居峰顶寺,不觉度炎天。
山叟频为约,林僧每出禅。
虚怀思往事,宴坐息诸缘。
照像龛镫暗,通宵磬韵传。
宴心资寂寞,琢句极幽玄。
拾菌寒云外,烹茶翠竹前。
远阴临岳树,清响落岩泉。
僻道无来客,深秋足乱蝉。
松风生井浪,溪雨长苔钱。
自省浮尘世,终难住永年。
遍游曾宛转,欲别重留连。
明日东西路,依依独黯然。