生平未睹此中天,好向居人叩末颠。
遍地槟榔传几代,从头乞为话便便。
生平未睹此中天,好向居人叩末颠。
遍地槟榔传几代,从头乞为话便便。
这首《台湾竹枝词(其十八)》由清代诗人丘逢甲所作,描绘了台湾当地的生活风俗,充满了浓郁的地方特色和人文关怀。
“生平未睹此中天”,开篇即以“未睹”二字,表达了诗人对台湾这片土地的陌生感与好奇。这里的“此中天”既指台湾的自然风光,也暗含了对台湾独特文化的向往与探索。诗人通过这句话,将自己置于一个外来者的视角,对台湾充满了期待与好奇。
“好向居人叩末颠”,紧随其后,诗人表达了想要深入了解台湾人民生活、习俗的愿望。“叩末颠”在这里并非字面意义上的询问,而是隐喻性的表达,意在强调诗人愿意深入民间,倾听百姓的心声,感受他们的喜怒哀乐。这种态度体现了诗人对地方文化的尊重与热爱,以及对人民生活的关注。
“遍地槟榔传几代”,这一句则描绘了台湾特有的风土人情——槟榔文化。槟榔在台湾有着悠久的历史,不仅是一种常见的食物,更承载着丰富的文化内涵和社会意义。通过“传几代”这一表述,诗人强调了槟榔文化在台湾社会中的传承与延续,反映了台湾文化的深厚底蕴和独特魅力。
“从头乞为话便便”,最后两句进一步展现了诗人与台湾人民之间的互动。这里的“乞为话”可以理解为请求交谈,而“便便”则可能是指说话流畅、亲切。整句话传达出诗人与台湾人民之间和谐融洽的关系,以及他希望通过交流深入了解台湾文化的愿望。
整体而言,这首《台湾竹枝词(其十八)》通过细腻的笔触,展现了诗人对台湾这片土地的好奇与敬仰,以及对当地文化的深刻理解和欣赏。它不仅是一首赞美台湾风情的诗歌,更是诗人情感与思考的体现,传递出对不同文化背景下的人民生活与情感的深切关怀。
六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。
熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。
仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。
告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。
吉土兆南殊汉畤,景圭迎至协周正。
羽旄备物甘泉仗,觚陛层垓委粟营。
斋寝累朝思志意,真廷谷旦奉粢盛。
八神警跸驱氛沴,九貊梯航入贡菁。
过庙徂郊纡步武,撤茵停盖肃公卿。
服裘尚质遵前制,配册修辞正重名。
篆鼎割烹工奏夏,午阶登降斗旋衡。
先时非雾滋鳞隰,竟夕祥光烛缦城。
钟虡四厢庭乐毕,樵蒸千石燎烟轻。
龙回雕辇升峣阙,鹤负恩书下采楹。
海外鸡星占泽霈,楼前鼍鼓震霆惊。
风云气应灵台候,雷雨仁深犴圄清。
有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈。
旁求遗逸搜岩穴,宽舍租逋惠隶氓。
天锡泰元神策瑞,民歌华黍岁丰声。
老臣扈从知何补,敢次舆言颂太平。
《皇帝初郊大礼庆成诗》【宋·苏颂】六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。吉土兆南殊汉畤,景圭迎至协周正。羽旄备物甘泉仗,觚陛层垓委粟营。斋寝累朝思志意,真廷谷旦奉粢盛。八神警跸驱氛沴,九貊梯航入贡菁。过庙徂郊纡步武,撤茵停盖肃公卿。服裘尚质遵前制,配册修辞正重名。篆鼎割烹工奏夏,午阶登降斗旋衡。先时非雾滋鳞隰,竟夕祥光烛缦城。钟虡四厢庭乐毕,樵蒸千石燎烟轻。龙回雕辇升峣阙,鹤负恩书下采楹。海外鸡星占泽霈,楼前鼍鼓震霆惊。风云气应灵台候,雷雨仁深犴圄清。有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈。旁求遗逸搜岩穴,宽舍租逋惠隶氓。天锡泰元神策瑞,民歌华黍岁丰声。老臣扈从知何补,敢次舆言颂太平。
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夷裔陵边久,文明运算高。
三冬驰日御,一夜陨星旄。
从此通戎赂,于今袭战袍。
威灵瞻庙像,列侍写贤豪。
民获耕桑利,时无斥堠劳。
金缯比干橹,未损一牛毛。