老潘胶法秘不传，君独得之乃其天。
此法彷佛如参禅，忽然有省夜不眠。
又如神仙换骨法，应手不自知其然。
湖东大帅天下贤，词源如海笔如椽。
本是玉堂挥翰手，正要此物供磨研。
醉题李白三百首，扫尽将军九万笺。
老潘殁来知几年，声名始落潇湘川。
君不见吕洞宾，竹丝篮子乌纱巾。
长安市上无人识，唤作湖西卖墨人。
《戴国和得潘衡墨法于意言之外今携之湖湘必有识之者作诗以送之》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人王庭圭所作，名为《戴国和得潘衡墨法于意言之外今携之湖湘必有识之者作诗以送之》。诗中描绘了戴国和得到潘衡的墨法，并将其带至湖湘地区的情景，表达了对戴国和才能的赞赏以及对潘衡墨法的推崇。
诗中运用了生动的比喻，将潘衡的墨法比作“老潘胶法秘不传”中的秘技，暗示其独特与珍贵。接着，诗人将这一技艺比作“参禅”和“神仙换骨法”，强调其深奥与神奇，需要悟性与机缘。通过这些比喻，展现了潘衡墨法的独特魅力和高深境界。
诗中还提到了“湖东大帅天下贤”的人物，这位大帅具有广博的词源和巨大的文才，如同海一般丰富，笔力如椽般雄浑。他原本是朝廷中的文官，擅长挥毫泼墨，现在正需要潘衡的墨法来激发创作灵感，提升作品质量。
诗人特别提到戴国和醉酒后题写李白三百首诗，扫尽将军九万笺，以此展现其才华横溢。同时，也暗示了潘衡墨法对于提高创作效率和质量的重要性。
最后，诗中提到潘衡去世后，其名声才开始在潇湘川一带流传，而戴国和携带潘衡的墨法前往湖湘，预示着这种技艺将被更多人认识和欣赏。诗人还借用吕洞宾的故事，进一步强调了技艺传承的重要性，即使是在普通人眼中，真正的高手也可能不被人轻易识别。
整体而言，这首诗不仅赞美了潘衡墨法的独特与高妙，也表达了对戴国和才能的认可及对其传播技艺的期待。通过丰富的比喻和生动的场景描绘，展现了中国传统文化中对技艺传承和创新的重视。
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