庐山山门何处也，远公戒行深般若。
谁将酒政破山荒，我快驱车驻一下。
百年长醉尽长斋，不妨出社更入社。
南来长揖三先生，攒眉此公知我者。
松顶拟闻襟佩还，落日阴阴泉玉泻。
更向山间款竹关，缘萝鼠妇敲檐瓦。
《过东林谒虎溪三笑堂二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人过访东林寺的情景，充满了对历史人物和自然景色的感慨与赞美。
首句“庐山山门何处也”，以疑问的语气引出对庐山的向往，随后点出东林寺的所在，远公（指东晋高僧慧远）的修行之地。接着，“谁将酒政破山荒，我快驱车驻一下”两句，表达了诗人驾车前往时的急切心情以及对东林寺的敬仰之情。
“百年长醉尽长斋”一句，展现了诗人对东林寺僧侣生活状态的想象，他们可能在百年间长醉于佛学，同时又保持斋戒的生活方式。“不妨出社更入社”则进一步说明了僧侣们自由出入于世俗与修行之间的独特生活方式。
“南来长揖三先生”中的“三先生”指的是东林寺的三位高僧，诗人以“南来”表达对他们的尊敬，并通过“长揖”这一礼节性动作，展现了对这些历史人物的敬意。“攒眉此公知我者”则表达了诗人对能够理解自己心意的东林寺僧人的感激之情。
“松顶拟闻襟佩还，落日阴阴泉玉泻”描绘了诗人想象中在松树顶端听到僧人衣带飘动的声音，以及夕阳下泉水如玉般流淌的画面，营造了一种宁静而庄严的氛围。
最后，“更向山间款竹关，缘萝鼠妇敲檐瓦”两句，诗人表示愿意深入山间，探索更多未知，同时也暗示了对自然界的敬畏之心。整首诗通过对东林寺及其僧侣生活的描绘，展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对自然美景的热爱。
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