寒鸡再三号，引炬何煌煌。
堂堂种树人，归骨崇陵傍。
负土礼敢隳，凄痛激中肠。
路人不能歌，来者各沾裳。
忠义诚所安，兹图宁遽张。
卷还勿复陈，私心多慨慷。
《题凉格庄会莽图余越园画葬梁文忠公》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对一位忠义之士的哀悼与敬仰之情。开篇以“寒鸡再三号，引炬何煌煌”两句，通过鸡鸣和灯火的对比，营造出一种肃穆而悲壮的氛围。鸡鸣三唱，象征着时间的流逝和生命的终结；而“引炬何煌煌”，则以明亮的火光映照出仪式的庄重与光明，预示着逝者的灵魂将得到光明的指引。
接着，“堂堂种树人，归骨崇陵傍”两句，赞美了这位忠义之士如同种树之人，为国家和社会做出了持久而深远的贡献，死后得以安息在崇陵旁，象征其功绩永垂不朽。这里运用了比喻的手法，将逝者比作种树之人，强调了其对后世的影响如同树木一般，生生不息。
“负土礼敢隳，凄痛激中肠”表达了对逝者丧葬礼仪的尊重与哀痛之情。即使是在劳苦的负土过程中，也绝不允许有任何违背礼仪的行为，这反映了对逝者尊严的维护以及对传统礼制的坚守。同时，这种行为也深深触动了在场之人的心灵，引发强烈的共鸣与哀伤。
“路人不能歌，来者各沾裳”则描绘了哀悼场景的广泛影响。即便是路过的行人也无法抑制内心的悲痛，泪水沾湿衣裳，形象地展现了哀悼活动的感染力和人们对逝者的深切怀念。
最后，“忠义诚所安，兹图宁遽张。卷还勿复陈，私心多慨慷”四句，总结了对逝者的评价与感慨。忠义是其内心深处的安顿，即使在身后，这份品质也将永远闪耀。诗人希望将这份情感内化于心，不再过多言说，因为内心的感慨已经足够深沉。这里的“卷还勿复陈”，既是对逝者事迹的尊重，也是对自身情感的节制，体现了对逝者精神的深刻理解和对生命价值的深刻思考。
整体而言，这首诗通过对一位忠义之士丧葬仪式的描写，不仅表达了对逝者的哀悼与敬仰，也深刻探讨了忠义、礼仪、生命价值等主题，展现了深厚的文化内涵和情感深度。
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尚友斋为旷伯逵赋
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《尚友斋为旷伯逵赋》【明·刘崧】繄予之生，乃后古人。岂不尚友，远而莫因。譬彼方夜，思见出日。狂走大呼，秪益其疾。及求吾心，夫岂远而。昼读其书，夜梦见之。我疑其生，世谓其死。不曰斯今，亦有君子。有鸟有鸟，鸣于高林。彼君子兮，怀之好音。视彼日月，滔滔其迈。人而离居，曷云不戒。闻子今日，涉江远来。何以来思，赠之琼瑰。穆穆其风，菀菀者柳。何以永日，且以酌酒。汎汎中流，招之以舟。一日不见，余心则忧。居则同襺，出则更屧。云胡拒之，彼则有挟。我友旷逵，友道则隆。维彼所尚，实获我同。蓬依于麻，禾乱于莠。嗟尔君子，式尚尔友。
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