929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《青门里作》
《青门里作》全文
唐 / 贾岛   形式: 五言律诗  押[尤]韵

燕存鸿已过,海内几人愁。

欲问南宗理,将归北岳修。

若无攀桂分,秖是卧云休。

泉树一为别,依稀三十秋。

(0)
拼音版原文全文
qīngménzuò
táng / jiǎdǎo

yàncún鸿hóngguòhǎinèirénchóu
wènnánzōngjiāngguīběiyuèxiū

ruòpānguìfēnzhīshìyúnxiū
quánshùwèibiésānshíqiū

翻译
燕子已经飞过,世间又有几人忧虑。
想要探寻南宗佛法的真谛,我将回归北方的五岳修行。
如果没有得到科举登第的机会,就只能隐居山林了。
泉水边的树木,如今一别,仿佛过去了三十个春秋。
注释
燕:燕子。
存:存在。
鸿:大雁。
过:飞过。
愁:忧虑。
南宗:佛教南宗派别。
理:道理,佛法。
北岳:指华山等北方的名山,象征修行之地。
修:修行。
攀桂:科举考试中得高名次,比喻取得功名。
分:份额,这里指科举成功。
秖:只,仅仅。
卧云:隐居山林。
泉树:泉水边的树木。
别:分别。
依稀:模糊不清,好像。
三十秋:三十年。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对于归隐田园生活的向往之情,也反映出诗人对于世事的淡然态度。开篇“燕存鸿已过,海内几人愁”两句,通过对燕子的比喻表达了诗人对世间纷争的不屑一顾,以及对于那些仍旧困扰于红尘的人感到的惋惜。而“欲问南宗理,将归北岳修”则展现了诗人对于道家哲学的追求以及想要归隐山林,以寻求心灵的净化和平静。

“若无攀桂分,秖是卧云休”一句中,“攀桂分”指的是古代举行的科举考试中通过进士甲科而得以攀附权贵之意,这里用来比喻那些功名利禄。而“卧云休”则形象地描绘了一种超脱世俗、悠然自得的生活状态。

最后两句“泉树一为别,依稀三十秋”,则是诗人在告别亲朋好友时的心境写照。其中,“泉树一为别”表达了即将与自然界中的泉水和树木道别,而“依稀三十秋”则透露出诗人对于时间流逝的感慨,可能是指离别之际恰好是深秋时节,也可能是在暗示自己岁月匆匆,已经过了三十个年头。

总体而言,这首诗通过对自然景物的描绘和内心世界的抒发,展现了一种超脱尘世、向往自然的隐逸情怀。

作者介绍
贾岛

贾岛
朝代:唐   字:浪(阆)仙   号:无本   籍贯:唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)   生辰:779~843年

贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江(今四川大英县)主簿。
猜你喜欢

黄太史看菊有述见示赋答

猎猎阴风已戒寒,萋萋林卉各凋残。

惊看红叶年垂暮,喜对黄花露始团。

感物长吟俱寡和,怀人独酌不成欢。

玉堂仙客元非远,安得东篱共夕餐。

(0)

胡陈二参军父子洎姚韩诸君同集河亭各用姓为韵

清秋亭榭对呼卢,酒美秦淮屡续沽。

星聚两家均父子,云来千里几朋徒。

临流境寂心如洗,狎坐诗成兴不孤。

未醉岂妨仍夜饮,已留江月照归途。

(0)

答亲友赠别十九首·其十九

醇交自昔推公瑾,诗伴如君复建安。

再向风尘驱下走,又从羁旅对南冠。

衡门水石思仍系,客路星霜迥自寒。

但道时艰须共济,过都迟尔路非难。

(0)

寄寿林左史九十

一自投簪逸海滨,壶山烟月自为邻。

林泉养邃三朝硕,龟鹤龄开九十春。

末路浮名庄叟达,初筵宾戒武公陈。

天将遐算优遗老,况复琼枝雨露新。

(0)

答黄用砺明府

倦游敢道息图南,白社诗篇癖自耽。

天地风尘元易厌,渔樵生计也曾谙。

五湖新水供垂钓,三径閒云引盍簪。

知尔玄言今既就,问奇谁复似桓谭。

(0)

李观察父叔齐封

天书齐下紫泥封,海日烟消花影重。

父叔崔门今两凤,弟昆许里旧双龙。

埙篪并美千秋业,杖屦仍同五岳踪。

增秩岁逢新命至,承恩次第兴俱浓。

(0)
诗词分类
亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节 沧桑 庐山
诗人
麹信陵 常楚老 李澣 窦弘余 道潜 黄炎培 丰子恺 朱光潜 唐弢 陆轸 宋光宗 赵必象 顾德辉 袁袠 夏明翰 马君武 瞿秋白 雍正
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51