天地无他功,其妙在自然。
尧舜无他圣,其要在知贤。
知贤无他术,观其出处焉。
尧苟不知舜,徒云能则天。
天地无他功,其妙在自然。
尧舜无他圣,其要在知贤。
知贤无他术,观其出处焉。
尧苟不知舜,徒云能则天。
这首诗是宋代诗人魏野的《寓兴七首(其一)》,它以简洁的语言探讨了天地、尧舜等古代圣贤的智慧和领导之道。诗中强调天地万物运行的奥秘在于其自然而然,而尧舜等圣人的伟大不在于他们本身,而在于他们能够识别和任用贤能之人。诗人认为,知人善任是领导者的最高智慧,如果尧不知道舜的才能,即使他自诩能顺应天意,也无法真正体现圣明。整首诗寓含了对选贤举能和领导艺术的深刻见解。
帝制万邦,罔有弗宾。蛮夷戎狄,羁而勿臣。
威格三方,稽颡献珍。单于革心,愿交使人。
帝谋公卿,列侯庶校。咸曰彼心,暴戾阴狡。
既扰我疆,复利吾宝。无若励兵,袭其还道。
皇曰有众,予实念兹。战无必胜,矧其归师。
借曰大获,畴能尽之。益俾馀丑,毒吾朔陲。
乃愈其盟,北州以绥。在汉世宗,抗威北戎。
暴农算商,经用弗充。中土震骚,汉南始空。
降及后世,犹称厥功。于穆圣考,德无与偕。
匪勤于兵,北人遂来。逮是三纪,远俗以怀。
生民休息,呜呼仁哉。