十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。
鹿鸣猿啸虽寂寞,水蛟山魅多精神。
山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。
巫峡洞庭千里馀,蛮陬水国何亲疏。
由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘。
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。
龙蛇纵在没泥涂,长衢却为驽骀设。
爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。
岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。
新钉张生一首诗,自馀吟著皆无味。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。
鹿鸣猿啸虽寂寞,水蛟山魅多精神。
山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。
巫峡洞庭千里馀,蛮陬水国何亲疏。
由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘。
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。
龙蛇纵在没泥涂,长衢却为驽骀设。
爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。
岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。
新钉张生一首诗,自馀吟著皆无味。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
这首诗是唐代诗人李涉的《岳阳别张祜》,通过对比和反思,表达了诗人对于友情、政治理想以及个人命运的深刻感悟。
“十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。” 这两句开篇,诗人自述十年的奔波流离,追随君主四处游走,如今头发已白,却仍旧在巴江之畔春日里感慨。
“鹿鸣猿啸虽寂寞,水蛟山魅多精神。” 这两句中,“鹿鸣猿啸”形容夜晚的寂静,而“水蛟山魅”则显示出自然界中生灵的活力,诗人通过对比表达了自己的孤独与不甘平庸。
“山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。” 这两句透露出诗人身处囹圄之中,听闻赦令却仍旧绝望,没有重见天日的希望。
“半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。” 半夜被召唤去执行任务,虚弱不堪的身体和不断衰败的教义都让诗人感到恐惧和不安。
“巫峡洞庭千里馀,蛮陬水国何亲疏。” 这两句描写了遥远而又迷离的地方景象,表达了诗人对远方故土的思念与不解的人世冷漠。
“由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘。” 诗人自称“真宰”,但实际上并未得到应有的位置和尊重,只能空叹息,怀抱着无用的志向。
“霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。” 这两句回忆起过去与友人张生告别的情景,如今世事变化,往事如烟云难寻。
“龙蛇纵在没泥涂,长衢却为驽骀设。” 这里借用了“龙蛇”比喻才能和潜力,而“长衢”则是市场的意思,诗人表达了即便有才华也被埋没,不得施展。
“爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。” 这两句赞美张生的气质和文学才华,以至于超越了当时的文坛领袖江淹。
“洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。” 这里通过对比“洛下诸生”与“乌鸢”,表达了诗人对于同辈文学家的自信,同时也暗示着他们的才能尚未被充分认可。
“岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。” 描述了一处风景如画的地方,这里有湖有寺,有松林环绕,是诗人隐逸之地,也是文学创作的理想场所。
“新钉张生一首诗,自馀吟著皆无味。” 这两句表达了诗人在写给张生的诗中流露出一种失望的情感,从此以后吟咏诗文都变得索然无味。
“策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。” 最后两句是对友人的勉励和自我鼓励,要坚持不懈努力,不要像龙钟那样空有抱怨而无所作为。
颍皋擘窠书棐几,玉勒银钩照林麓。
山堂聚观杂贤鄙,人人欢然如所欲。
独馀耆年视凝远,就观尚如隔罗縠。
筠床瓦枕试新凉,小雨南风正清熟。
岸中一笑山答响,我亦为君聊捧腹。
晚晴轩槛亦何有,隔屋茶烟度修竹。
呼童索纸赋新诗,诗成字字清如玉。
人间何从有此客,满腹精神真可掬。
我惭衰老亦作诗,譬如菌芝生朽木。
淮水送君春雨馀,刺舟断岸归匡庐。
江南别我秋天远,轻囊瘦策游西湖。
君去复来如社燕,我独留滞如贾胡。
牵衣觅诗亦不恶,怪君儿戏忘髭须。
平生千偈风雨快,约束万象如驱奴。
饥来一字不堪煮,乃知弄笔输耕锄。
不如寻我旧游处,武林清境天下无。
耐清不得却来此,作诗送君游上都。
颜柳以字名,画画法可究。
后世何寂寥,此辈了无有。
皆云学未至,妙不应心手。
那知斯人徒,德高名往就。
字工德不修,名与身俱朽。
吾子佳少年,俊气驹方骤。
新诗作行草,开轴龙蛇走。
坐客口为愕,我亦知肯首。
积墨如陂池,积笔高陇阜。
学之不至颜,要亦终至柳。
此诗闻东坡,请君书座右。
寄庐城郭逐风尘,不信农夫有食贫。
世极全无干子姓,臣愚只恐负君亲。
枯桑伐火怜龟觳,野鼠食禾讼谷神。
劝汝及春收耒耜,官家子弟欲行春。
秋波潋滟泛横溪,小楫轻舟逐浪移。
远浦遥山俱惨淡,浴凫飞鹭共差池。
苦嫌斜日侵棋局,安得长竿理钓丝。
归去倾家新酿酒,还须来趁菊花时。