骑驴何似贾司仓，行李唯馀古锦囊。
秋后恰容鹰脱架，春来会有燕投梁。
清时无用材虽拙，白日能閒策亦长。
惭愧平生负三尺，一成泉石欲膏肓。
《仁义驿中》全文
- 拼音版原文全文
仁 义 驿 中 宋 /毛 滂 骑 驴 何 似 贾 司 仓 ，行 李 唯 余 古 锦 囊 。秋 后 恰 容 鹰 脱 架 ，春 来 会 有 燕 投 梁 。清 时 无 用 材 虽 拙 ，白 日 能 閒 策 亦 长 。惭 愧 平 生 负 三 尺 ，一 成 泉 石 欲 膏 肓 。
- 翻译
- 骑着驴子哪里比得上贾司仓，行装只剩下一个古老的锦囊。
秋天过后恰好能让鹰离开笼架，春天来临必定有燕子飞投屋檐。
在太平盛世，即使才能平庸也没关系，白天闲暇策杖游赏也足够漫长。
一生愧对这三尺之躯，一心向往隐居山林，对尘世已病入膏肓。
- 注释
- 骑驴：骑着驴子。
贾司仓：古代官职名，这里指代悠闲的生活方式。
行李：随身携带的物品。
馀：剩下。
古锦囊：古老的锦制袋子，可能象征着过去的记忆或珍贵的收藏。
秋后：秋季之后。
鹰脱架：比喻人从束缚中解脱出来。
春来：春天来临。
燕投梁：燕子筑巢，象征安居乐业。
清时：政治清明的时代。
长：长久，漫长。
惭愧：感到羞愧。
负：辜负。
三尺：古人以三尺为人的身高，这里指代自己的生命。
膏肓：形容病情严重到无法救治，引申为厌倦尘世。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人在古驿站的生活情景，通过对比和细腻的观察，将平凡的事物赋予深刻的哲理。"骑驴何似贾司仓"一句，以质朴的驴象征平常无奇，却又自有其不可替代的价值，正如古人贾谊所言，普通百姓的生活亦是国家之根本。
"行李唯馀古锦囊"则表明诗人行囊中的珍贵物品不过是一些旧锦囊，暗示了诗人的清贫和对物质财富的淡泊。接着两句"秋后恰容鹰脱架，春来会有燕投梁"以自然界的景象，鹰鸟在秋后轻松地从架上飞出，燕子在春天回到屋梁上做窠，写出了诗人对自由和归属的向往。
"清时无用材虽拙，白日能閒策亦长"表达了诗人虽然能力平平，却仍然能够在闲暇时光中思考和谋划长远之计。最后两句"惭愧平生负三尺，一成泉石欲膏肓"则流露出诗人对自己一生未能展现才华的遗憾，以及希望自己的文字作品能像美丽的泉水和坚硬的岩石一样，经得起时间的考验。
整首诗不仅描绘了诗人的生活状态，更蕴含着深刻的人生哲理。
- 作者介绍
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毛滂
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。朝代：宋 字：泽民 籍贯：衢州江山石门（今浙江衢州） 生辰：1056——？约1124
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