九衢尘土涴儒冠。镜中看。失朱颜。
倾倒囊资、我欲买青山。
剩种閒花多酿酒,尘土外,觅清欢。
功名馀事且加餐。老来閒。岂天悭。
铁笛横吹、牛背稳如船。
细马更须驮二八,平地上,作癯仙。
九衢尘土涴儒冠。镜中看。失朱颜。
倾倒囊资、我欲买青山。
剩种閒花多酿酒,尘土外,觅清欢。
功名馀事且加餐。老来閒。岂天悭。
铁笛横吹、牛背稳如船。
细马更须驮二八,平地上,作癯仙。
这首词描绘了一位在尘世纷扰中感到疲惫的儒者形象。"九衢尘土涴儒冠",开篇即以生动的场景展现都市繁华背后的喧嚣与污垢沾染了读书人的头巾,暗示了主人公对世俗生活的厌倦。"镜中看,失朱颜",通过照镜子发现自己青春不再,流露出对时光流逝的感慨。
接着,词人表达了对归隐生活的向往:"倾倒囊资、我欲买青山",他愿意倾尽所有去换取一片宁静的山水,种花酿酒,寻求心灵的清净与欢乐。"尘土外,觅清欢",进一步强调了他对远离尘嚣、享受闲适生活的渴望。
下半阙词人转变视角,认识到功名不过是身外之物,"功名馀事且加餐",他选择以超脱的态度对待名利,更多地享受当下。"老来閒,岂天悭",表达出对老年生活的满足和对自然赋予的恩赐的感恩。"铁笛横吹、牛背稳如船",画面生动,表现出他在田园生活中悠然自得,如同在牛背上乘船般自在。
最后,"细马更须驮二八,平地上,作癯仙",词人骑着小马,带着青春活力,即使在平凡的土地上也能活出超脱世俗的神仙般生活。整首词情感深沉,寓言式地表达了词人对理想生活的追求和对现实的反思。
仙溪诘曲如回肠,东流赴海何茫茫。
凭谁截断天地纪,灌我万顷桑麻场。
钱氏四娘长乐女,黄金如斗提不起。
将军岩下自经营,陂溃直随此陂死。
伟哉同县林制科,缗钱十万腰下驮。
温泉隘口重累趾,倏忽顾盼成沧波。
熙宁天子重农事,下诏募人急营治。
当时阖郡多富家,坐视诏书无一至。
候官长者真仁贤,轻财好施闽人传。
有僧踪迹颇诡秘,日日贳酒不还钱。
木兰山前溪面阔,僧为插竹记颠末。
溪流缓处可立基,缓处立基基不拔。
入海伐石海为空,上山伐石山为童。
三十二门细分布,无云无雨卧长虹。
昔日溪流皆赴海,今日溪流得灌溉。
鸡鸣犬吠万家村,隐隐桑麻相映带。
我谓有莆须有陂,有莆无陂莆亦隳。
惟莆与陂相终始,莆人思公何尽期。
昨日恩诏下闾里,春秋二祭入新议。
借问建言者伊谁,太平郡守周氏子。
《李长者入祀典歌》【明·周瑛】仙溪诘曲如回肠,东流赴海何茫茫。凭谁截断天地纪,灌我万顷桑麻场。钱氏四娘长乐女,黄金如斗提不起。将军岩下自经营,陂溃直随此陂死。伟哉同县林制科,缗钱十万腰下驮。温泉隘口重累趾,倏忽顾盼成沧波。熙宁天子重农事,下诏募人急营治。当时阖郡多富家,坐视诏书无一至。候官长者真仁贤,轻财好施闽人传。有僧踪迹颇诡秘,日日贳酒不还钱。木兰山前溪面阔,僧为插竹记颠末。溪流缓处可立基,缓处立基基不拔。入海伐石海为空,上山伐石山为童。三十二门细分布,无云无雨卧长虹。昔日溪流皆赴海,今日溪流得灌溉。鸡鸣犬吠万家村,隐隐桑麻相映带。我谓有莆须有陂,有莆无陂莆亦隳。惟莆与陂相终始,莆人思公何尽期。昨日恩诏下闾里,春秋二祭入新议。借问建言者伊谁,太平郡守周氏子。
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长絙横空谁敢向,瞥然见尔腾身上。
风霜不动鸿雁飞,树木无声?猱往。
笑随箫鼓行来前,且前且却坐复眠。
脱胎未换人间骨,献技自比云中仙。
东筦先生最能赋,前褒后戒多警语。
世情习巧方成癖,针石砭人良可取。
我因停杯呼群儿,人生须悟生杀机。
万事只宜平实做,平实应无颠扑时。