亦恐浅深同禹穴，兼云制度象污樽。
窥寻未见泉来路，缅想应穿石裂痕。
片段似冰犹可把，澄清如镜不曾昏。
欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。
《僧院小泉井》全文
- 拼音版原文全文
僧 院 小 泉 井 唐 /方 干 亦 恐 浅 深 同 禹 穴 ，兼 云 制 度 象 污 樽 。窥 寻 未 见 泉 来 路 ，缅 想 应 穿 石 裂 痕 。片 段 似 冰 犹 可 把 ，澄 清 如 镜 不 曾 昏 。欲 知 到 底 无 尘 染 ，堪 与 吾 师 比 性 源 。
- 翻译
- 也担心这井深似禹王治水时的深渊，加上听说其构造类似盛满污物的酒器。
探寻井水来源却看不见泉水路径，遥想它应该是穿过了岩石的裂缝。
水体部分像冰一样可以捧起，清澈得如同镜子从未模糊。
想要知其底部毫无污染，足以与我老师的纯洁本性相媲美。
- 注释
- 亦恐：也担心。
浅深：深浅，这里指深度。
禹穴：传说中大禹治水时所挖掘的深洞，比喻极深之处。
兼云：并且听说。
制度：构造，结构。
象污樽：像装满污物的酒器，比喻不洁。
窥寻：探寻，探索。
未见：没有看见。
泉来路：泉水的来源路径。
缅想：遥想，遐想。
应穿：应该穿透。
石裂痕：岩石的裂缝。
片段：这里指水的一部分。
似冰：像冰一样。
犹可把：仍然可以捧起来。
澄清：清澈透明。
如镜：像镜子一样。
不曾昏：从未变得模糊。
欲知：想要知道。
到底：直至最深处。
无尘染：没有被尘埃污染。
堪与：足以与…相比。
吾师：我的老师。
比性源：比较本性源头的纯洁。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处僧院中的小泉井，通过对泉水和井的细腻描写，展现了诗人对自然之美的赞赏与内心世界的宁静。诗中的意象丰富，如“亦恐浅深同禹穴”表明泉水的深邃神秘，不亚于古代大禹治水时的壮观；“兼云制度象污樽”则是对井的结构和历史沧桑的一种比喻，透露出诗人对于过去文明的尊重与怀念。"窥寻未见泉来路，缅想应穿石裂痕"这两句，通过对泉水来源之谜的探索，表现了诗人对自然奥秘的好奇心和探究精神。"片段似冰犹可把，澄清如镜不曾昏"则描绘了泉水的清冽和井水的明净，形象地将其比作未被世间尘埃所污染的纯洁之物。
最后两句“欲知到底无尘染，堪与吾师比性源”表达了诗人希望了解泉水是否能够始终保持其清澈不变，同时也暗示了对僧院中修行者心性清净的一种赞美和向往。整首诗通过对小泉井的描写，折射出诗人对于自然、历史和禅意的深刻体悟，是一首蕴含丰富哲理的佳作。
- 作者介绍
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方干
方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。朝代：唐 号：玄英 籍贯：睦州青溪(今淳安) 生辰：809—888
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