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《古诗十九首·其八》全文
魏晋 / 无名氏   形式: 古风

冉冉孤生竹,结根泰山阿。

与君为新婚,菟丝附女萝。

菟丝生有时,夫妇会有宜。

千里远结婚,悠悠隔山陂。

思君令人老,轩车来何迟!

伤彼蕙兰花,含英扬光辉。

过时而不采,将随秋草萎。

君亮执高节,贱妾亦何为!

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注释
冉冉:柔弱下垂貌。
孤生竹:犹言野生竹。
孤,独。
泰山:即“太山”,犹言“大山”“高山”。
阿:山坳。
为新婚:刚出嫁婚娶。
菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。
女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物,以比男子。
生有时:草木有繁盛即有枯萎,以喻人生有少壮即有衰老。
宜:犹言适当的时间。
悠悠:遥远貌。
山陂:泛指山和水。
吕向注:“陂,水也。

轩车:有篷的车。
这里指迎娶的车。
蕙兰花:女子自比。
蕙、兰是两种同类香草。
含英:指花朵初开而未尽发。
含,没有完全发舒。
英,花瓣。
扬光辉:形容容光焕发。
萎:枯萎,凋谢。
亮:同“谅”,料想。
执高节:即守节情不移的意思。
贱妾:女子自称。
翻译
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
鉴赏

这首诗是中国古代诗歌《古诗十九首》中的一首,属于魏晋时期的作品。诗中的意境和情感表达非常丰富。

"冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,兔丝附女萝。" 这几句通过对竹子生长环境的描绘,展现了独特的情感寄托。诗人将自己比作孤独生长的竹子,将情感深植于心中的某个人,就如同结根在泰山一般坚固。而新婚之喜则通过兔丝和女萝花的结合来表达,这里的兔丝可能象征着温柔的情意。

"兔丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。" 这几句强调了情感的珍贵与难得,以及因距离而生的渴望和牵挂。兔丝的生长需要合适的时机,正如夫妻间的情感交流需要恰当的机会。远距离的婚姻让两人的心灵相通显得尤为珍贵,山陂之间的隔阂也加深了这种渴望。

"思君令人老,轩车来何迟。伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。" 思念之情如同年华的流逝,让人感到时间的压力。轩车的到来意味着期待已久的团聚却迟迟未至。而蕙兰花的美丽和光辉虽然令人欣赏,但如果错过了采撷时机,它们最终也会随秋草凋零。

"君亮执高节,贱妾亦何为。" 最后两句表达了诗人对对方高洁品格的赞美,同时也反映出自己在这段关系中的自卑感。作为贱妾,对方的高尚品德让自己感到无从抗拒,也不知如何是好。

整首诗通过生动的自然描写和细腻的情感表达,展现了一种深沉而复杂的情感世界。诗人在其中既表达了对远方所思之人的渴望与牵挂,也流露出自我身份的矛盾和自卑。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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