见汝思祠屋，当春望阙门。
《课儿联·其七四六》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末年到近现代初期的梁鼎芬所作的《课儿联》系列中的一首。通过“见汝思祠屋，当春望阙门”这两句，我们可以感受到诗人对祠屋的怀念与对阙门的遥望，其中蕴含着深深的思乡之情和对历史文化的追忆。
“见汝思祠屋”，“汝”在这里指的是诗人思念的对象，可能是某位先贤或某个特定的人物。祠屋，即祭祀先贤或英雄人物的场所，是中国传统文化中极为重要的一部分，代表着对历史人物的尊崇与纪念。这一句表达了诗人对祠屋的深切怀念，可能是因为在春天这个万物复苏的季节，诗人更加感怀于历史的变迁和个人情感的寄托。
“当春望阙门”，“阙门”通常指古代皇宫的正门，象征着权力与权威。在春天这样一个充满生机与希望的时节，诗人遥望着皇宫的大门，或许是在思考国家的兴衰、个人的命运，或者是对理想与现实之间距离的感慨。这一句不仅展现了诗人对历史的回顾，也反映了他对社会、政治乃至个人命运的深沉思考。
整体来看，这首诗通过简练的语言，表达了诗人对历史文化的深情缅怀以及对个人命运与国家未来的深刻思考，体现了中国古典文学中常见的家国情怀与人文关怀。
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《读唐玄宗纪》【明·王佐(汝学)】皇天鉴晨牝，高庙降神灵。深沉收庙算，散落出天星。风云扫周馀，日月光唐经。殷鉴岂远而，胡昧前车惩。冰山寒相府，祸水满掖庭。赐第过乘舆，设榻淩御屏。胡儿眼孔大，天子无尊荣。中有言耻者，掷笔但吞声。倏忽渔阳变，一鼓如西征。河北指顾间，二十二降城。潼关半夜开，长安火不明。乘舆夜西狩，寂寞出咸京。天人满道路，风雨秋叶零。昨为金玉枝，今作逋逃丁。天子保四海，骨肉无依凭。百里马嵬坡，如在万里行。六军不肯发，右相首离形。忍割肺腑恩，宁顾星夕盟。閒关蜀道难，肠断雨淋铃。此时何复道，但恨无国祯。曲江杳何许，平原不知名。君子道落漠，小人势峥嵘。巍巍太宗业，飘荡随蓬萍。所幸一脉存，太子北收兵。新脱谗言中，其心常怔怔。灵武事可嗟，亦复有可矜。殆哉李林甫，万段不足形。一时天宝事，足戒千万龄。
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