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《游西岩灵境院七用前韵·其二》全文
清 / 丘逢甲   形式: 七言律诗  押[虞]韵

绿失榕阴老树枯,津梁疲后佛心孤。

劫尘西起遮灵鹫,禅派东来出野狐。

何事挥拳学僧耳,共惊遗教演鸿儒。

登高欲写哀时意,十里残山叫蟪蛄。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅清冷而深沉的景象,以西岩灵境院为背景,展现了诗人对世事变迁和佛教哲理的独特感悟。首句“绿失榕阴老树枯”描绘了榕树的老去与凋零,暗示着时光的流逝和生命的无常。次句“津梁疲后佛心孤”则表达了在世间沧桑之后,佛家的寂寥与坚守。

“劫尘西起遮灵鹫”中的“劫尘”象征着世间苦难和纷扰,遮蔽了灵鹫(可能指佛寺或高僧),暗示佛法在乱世中受到遮掩。接下来,“禅派东来出野狐”借“野狐”比喻佛法流传过程中可能出现的偏离正道的现象。

“何事挥拳学僧耳”一句,诗人疑惑为何有人模仿僧人的行为,可能暗指社会上某些人盲目模仿佛教,失去了真正的精神内涵。最后一句“共惊遗教演鸿儒”指出,即使是博学的大儒也对佛家遗教感到震惊,反映出佛法在当时社会的影响力。

结尾“登高欲写哀时意,十里残山叫蟪蛄”描绘了诗人登高远望,试图以诗表达对时局的忧虑,但只能听到远处山中蝉鸣,寓言了哀伤之情难以言表,以及时代的荒凉与寂静。

整体来看,这首诗以景抒情,融入了对历史变迁、佛教哲理及社会现实的思考,体现了丘逢甲深厚的文学功底和敏锐的社会洞察力。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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