南山竹可笛，北山桐可琴。
得如听松风，中有太古音。
《还邓觉民诗卷》全文
- 拼音版原文全文
还 邓 觉 民 诗 卷 宋 /孙 嵩 南 山 竹 机 笛 ，北 山 桐 可 琴 。得 如 听 松 风 ，中 有 太 古 音 。
- 注释
- 南山：指南方的山，可能象征着南方的自然资源丰富。
竹：一种常绿植物，常见于中国，可用于制作乐器。
笛：中国古代的吹奏乐器，用竹子制成。
北山：指北方的山，同样可能象征资源或特定地点。
桐：一种落叶乔木，木材坚硬，适合制作弦乐器，如古琴。
琴：中国古代的拨弦乐器，以桐木为主要材料，音色优美。
得：能够，得到。
如：好像，如同。
听：听到。
松风：松树在风中的声音，通常被视为自然和谐的象征。
中：其中，内含。
太古音：古老而淳朴的音乐，可能指自然之声或古代的音乐风格。
- 翻译
- 南山的竹子可以做笛子，
北山的梧桐可以做琴。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山野风光图景，同时也蕴含着深远的意境。"南山竹可笛，北山桐可琴"两句，用鲜明的对比手法勾勒出了南北山间不同材质的植物特性，并通过这些自然物象征性的乐器，预示了后文将要展开的情感和意境。"得如听松风，中有太古音"则是诗人在此基础上进一步的联想与表达。"得如"意味着幸运地获得了一种体验，而"听松风"不仅是一个外在的行为，更是一种内心的感受和体悟。"中有太古音"则将这种体验提升到一个超越时空的层次，似乎在自然之声中听到了千年之前的回响。
这首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及对其内涵深意的挖掘，展现了诗人对于历史与自然和谐共生的情感态度。同时，这种把握古老音韵的追求，也反映出诗人对于传统文化的尊重与怀念。在这里，我们可以感受到一种超越时间界限的艺术追求，以及诗人内心深处对永恒之美的向往。
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