堂名揖逊是谁题，回蹠评量语不稽。
迁也亦知天道否，千秋尸祝属夷齐。
《夷齐庙四景·其二揖逊堂》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《夷齐庙四景（其二）揖逊堂》。诗中描绘了对古代圣贤伯夷和叔齐的敬仰之情，以及对他们遵循天道行为的深思。
首句“堂名揖逊是谁题”，以问句形式引出主题，堂名“揖逊”让人联想到伯夷和叔齐的谦让美德。接着，“回蹠评量语不稽”一句，通过对比古代圣人与世俗之人的评价标准，强调了对伯夷叔齐高尚品德的认可与推崇。
“迁也亦知天道否”一句，借伯夷叔齐的典故，探讨了他们是否真正理解天道的问题，暗含了对古人智慧的赞美。最后，“千秋尸祝属夷齐”表达了对伯夷叔齐精神永存的信念，认为他们的道德风范将被后世永远铭记和祭祀。
整首诗通过对历史人物的颂扬，展现了诗人对于道德、天道以及历史传承的深刻思考，体现了儒家文化中对先贤的尊崇和对理想人格的追求。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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徐仙卿歌
两仪肇分天地位，融海结山由至理。
昆崙之墟西极高，天下群山从此始。
川流百折皆朝宗，山气巃嵷腾苍龙。
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《徐仙卿歌》【元·吴景奎】两仪肇分天地位，融海结山由至理。昆崙之墟西极高，天下群山从此始。川流百折皆朝宗，山气巃嵷腾苍龙。大为京都小郡邑，民物总总成提封。辨方相土传今昔，是亦阴阳家一术。自从管郭著遗书，后世纷纷相祖述。胎仙化作徐仙卿，黄冠野服芒鞋轻。千峰飞步揽空翠，佳气郁郁双瞳明。玉函玄经妙万化，王赖曾杨齐逸驾。道傍忽尔得牛眠，土与黄金即同价。雁凫银海长冥冥，珠襦玉匣非生荣。伯伦王孙埋与裸，三年石椁何由成。我思掩亲必有道，十载未成心悄悄。卿言只尺有佳城，水秀山明宜宅兆。徐卿目击而道存，涧溪培塿安足论。五湖四海浮日月，太山乔岳撑乾坤。赠君一緉登山屐，踏遍江南与江北。观光直上燕然山，日近蓬莱云五色。
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