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《张培基作耳聋诗见贻依韵答之》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[元]韵

冥心贯真始,独澈清夜言。

孤阳中黍微,以坎孕其元。

盲风吹谰辞,散漫无根源。

笑彼荧听多,不森静室藩。

仙语雷过軿,佛定虹挂幡。

未导至幽窾,难通众妙门。

视天若梦梦,成性终存存。

悦辞春鸟歌,苦谢秋虫喧。

大叩俟钟簴,小悟资墙垣。

多疑人或狐,善啸我还猿。

安庸断障碍,庶几惩劳烦。

漫思君子聪,早钝前世根。

吉祥止虚白,一例忘朝昏。

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鉴赏

这首诗由清代诗人姚燮所作,名为《张培基作耳聋诗见贻依韵答之》。全诗以“耳聋”为题,借以抒发对人生哲理的深刻思考。

诗中开篇“冥心贯真始,独澈清夜言”,表达出诗人深入内心,追求真理的坚定信念。接着,“孤阳中黍微,以坎孕其元”运用自然景象隐喻,暗示在孤独与平凡中蕴含着深邃的智慧和力量。随后,“盲风吹谰辞,散漫无根源”则描绘出外界纷扰与内心的平静形成鲜明对比,强调了保持内心宁静的重要性。

“仙语雷过軿,佛定虹挂幡”两句,通过仙佛的象征,进一步阐述了超脱世俗、追求精神境界的主题。接下来,“未导至幽窾,难通众妙门”表达了对深入探索真理、理解宇宙奥秘的渴望。

“视天若梦梦,成性终存存”以梦境比喻现实,强调了对生命本质的思考。最后,“悦辞春鸟歌,苦谢秋虫喧”通过季节更替的意象,表达了对美好事物的欣赏与对烦恼的摒弃。

“大叩俟钟簴,小悟资墙垣”则以敲钟与学习为例,寓意通过不断努力与积累,达到心灵的觉醒与成长。结尾“多疑人或狐,善啸我还猿”以动物的比喻,警示人们要警惕外界的诱惑,保持自我本性。全诗以“安庸断障碍,庶几惩劳烦”结束,表达了诗人对于消除障碍、追求内心平和的向往。

整体而言,这首诗以耳聋这一独特视角,探讨了人生的诸多哲理,展现了诗人对内心世界与外部世界的深刻洞察,以及对理想境界的不懈追求。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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