近来有个固穷法,只是堆堆不著忙。
闻说栖贤无米爨,但教伸手向村坊。
近来有个固穷法,只是堆堆不著忙。
闻说栖贤无米爨,但教伸手向村坊。
这首诗《固穷吟三首(其一)》由明代诗人释函是所作,展现了诗人面对生活困顿时的豁达态度与智慧。
首句“近来有个固穷法”,开篇点题,透露出诗人对当前生活状态的思考与应对策略。这里的“固穷”二字,既指坚守贫困的生活状态,也暗含着在逆境中保持坚韧不拔的精神品质。诗人提出了一种应对贫穷的方法——“只是堆堆不著忙”,意即通过积累和合理安排,使生活资源得到充分利用,避免不必要的忙碌与焦虑,展现出一种从容不迫的生活哲学。
接下来的两句“闻说栖贤无米爨,但教伸手向村坊”,进一步描绘了诗人生活的简朴与自给自足的状态。栖贤,可能是指居住在山林或乡村的隐士,这里借以形容诗人的生活环境。无米爨,意味着没有足够的粮食做饭,生活条件颇为艰苦。但诗人并未因此而沮丧,而是以积极的态度面对,只要能够伸手向附近的村庄寻求帮助,就能解决燃眉之急。这两句不仅体现了诗人与世无争、随遇而安的生活态度,也流露出一种乐观向上的人生态度。
整首诗通过简练的语言,传达了诗人面对困境时的智慧与勇气,以及在平凡生活中寻找快乐与满足的精神追求。释函是作为一位僧人,其作品往往蕴含深刻的哲理与禅意,这首《固穷吟三首(其一)》也不例外,它不仅是一首反映个人生活状态的诗歌,更是一种生活哲学的体现,鼓励人们在逆境中保持内心的平静与坚韧。
君不见庐陵公,往为学士修书日。
诏畀千金访遗逸,遗文逸字往往出。
故都易姓几兵火,量臀鼎腹细诘诎。
道人岣嵝空有闻,丘陵仙鬼事恍惚。
共和十鼓记亡一,峄山肉在无复骨。
云阳八体又瓜剖,至使汉童讹尉律。
世儒诡正何足臧,公家安取千轴藏。
仲尼犹及史之阙,有马借人吾敢忘。
题签甲乙颍水阳,后来胡君癖膏肓。
倾家自构琬琰堂,搜罗近出补厥亡。
荒林圮冢见未尝,南观禹穴计渺茫,闭门睥睨在一床。
常恨平生好古家无力,骑马蹊田观断刻。
中郎二字烦走驿,率更三日劳野食。
长年囊褚况易掷,儿作摹朱妇遮壁。
愿从胡君丐无有,十百数中聊取仂。
胡君今逸民,盱眙不见十五春。
坐令铅椠老壮士,朝廷岂无忧国人。
曩时豪气今谁在,会面只谋千日醉。
听君汗漫驰古先,世事无何付蝉蜕。
《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》【宋·晁补之】君不见庐陵公,往为学士修书日。诏畀千金访遗逸,遗文逸字往往出。故都易姓几兵火,量臀鼎腹细诘诎。道人岣嵝空有闻,丘陵仙鬼事恍惚。共和十鼓记亡一,峄山肉在无复骨。云阳八体又瓜剖,至使汉童讹尉律。世儒诡正何足臧,公家安取千轴藏。仲尼犹及史之阙,有马借人吾敢忘。题签甲乙颍水阳,后来胡君癖膏肓。倾家自构琬琰堂,搜罗近出补厥亡。荒林圮冢见未尝,南观禹穴计渺茫,闭门睥睨在一床。常恨平生好古家无力,骑马蹊田观断刻。中郎二字烦走驿,率更三日劳野食。长年囊褚况易掷,儿作摹朱妇遮壁。愿从胡君丐无有,十百数中聊取仂。胡君今逸民,盱眙不见十五春。坐令铅椠老壮士,朝廷岂无忧国人。曩时豪气今谁在,会面只谋千日醉。听君汗漫驰古先,世事无何付蝉蜕。
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摇轩柳态未应还,正在凭高望远间。
一夜春风吹北渚,清晨佳气满南山。
动头乐事从今数,信手诗章莫放闲。
但惜濉阳蔡公子,莺花烂漫向京关。