青山望不断，一一凤凰飞。
驾海双轮古，襟天匹练肥。
鱼因听梵出，鹤为瘗铭归。
客坐苔能席，僧房薜自衣。
争潮渔鼓乱，离岸寺钟微。
馀兴还能贾，长歌送落晖。
《焦山作·其二》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王世贞的《焦山作(其二)》描绘了一幅山水僧侣生活的画面。首句“青山望不断，一一凤凰飞”以青山和飞翔的凤凰象征着远方的美景和自由的灵魂。接下来的“驾海双轮古，襟天匹练肥”描绘了古老的船只航行在海上，如匹练般宽广的江面，展现了江景的壮丽。
“鱼因听梵出，鹤为瘗铭归”运用了鱼儿听经而出水、鹤鸟归巢的意象，暗示了佛教修行的氛围和自然与僧侣的和谐共处。诗人接着写到“客坐苔能席，僧房薜自衣”，表达出访客在青苔覆盖的环境中感受到的宁静与禅意，僧房则以薜荔为装饰，更显清幽。
“争潮渔鼓乱，离岸寺钟微”描绘了渔民捕鱼的热闹场景和寺庙钟声的悠远，形成鲜明对比，展现出生活的喧嚣与宁静并存。最后，“馀兴还能贾，长歌送落晖”表达了诗人余兴未尽，借歌声伴随着夕阳落下，传递出一种闲适而诗意的生活态度。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了焦山的自然风光和人文气息，体现了作者对山水的热爱以及对隐逸生活的向往。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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大喇嘛寺歌
我无摩泥照浊水，偶参上乘心清凉。
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恭惟先皇赫威命，版图始入开封疆。
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奈仍夙昔锢不解，俱言此类生空桑。
空诸所有有彼法，如何佛寺犹雕梁。
缭以垣墙一百丈，甃以文石周四方。
横窗侧闼面面辟，幡竿略绰当门张。
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即论释典尚清净，此宁有意登慈航。
或云流传术颇异，播弄造化如寻常。
安禅毒龙致时雨，诵咒青女停飞霜。
此岂实具定慧力，竟能诡术回穹苍。
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《大喇嘛寺歌》【清·马维翰】我无摩泥照浊水，偶参上乘心清凉。惠师罗什亦已化，今之行脚惟衣粮。西炉自昔西番地，旧无枝屋皆碉房。不生草树山壁立，茫茫沙碛无稻粱。恭惟先皇赫威命，版图始入开封疆。至今万里乌斯藏，亦来重译瞻冠裳。奈仍夙昔锢不解，俱言此类生空桑。空诸所有有彼法，如何佛寺犹雕梁。缭以垣墙一百丈，甃以文石周四方。横窗侧闼面面辟，幡竿略绰当门张。其上层楼纻金碧，下画神鬼东西厢。寺僧少长凡几众，不语前立纷成行。偏袒右肩事膜拜，双瞳转仄黝有光。宰生割剥了不怖，呼号其侧神扬扬。六时梵呗若功课，渴饮酪乳饥牛羊。宵分聚徒大合乐，互吹骨角声低昂。即论释典尚清净，此宁有意登慈航。或云流传术颇异，播弄造化如寻常。安禅毒龙致时雨，诵咒青女停飞霜。此岂实具定慧力，竟能诡术回穹苍。咄尔世人迷不悟，福田利益萦中肠。乾坤高厚妙运用，岂待尺寸量短长。圣人深意在柔远，顺育万类通要荒。因势利导牖蒙昧，欲使寒谷回春阳。昭昭大道揭日月，异教岂足紊纪纲。矫首夷风倘一变，饮食男女真天堂。
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梯空蹑晴霓，振衣祝融顶。
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绝壁有行迹，仙路细如绠。
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