十万长松五百年,今其馀几亦堪怜。
霓旌恍惚刚风外,蕊殿崔嵬劫火前。
题墨八分吾独识,藏丹九转后谁传。
山中是事皆非昔,惟见新坟挂纸钱。
十万长松五百年,今其馀几亦堪怜。
霓旌恍惚刚风外,蕊殿崔嵬劫火前。
题墨八分吾独识,藏丹九转后谁传。
山中是事皆非昔,惟见新坟挂纸钱。
这首诗是方回的《饮兴道观有感五首·其一》,创作于宋末元初。方回以独特的视角和深邃的情感,描绘了一幅历史沧桑、物是人非的画面。
“十万长松五百年,今其馀几亦堪怜。”这两句诗表现了对古老松树的赞美与哀伤。长松历经数百年风霜,见证了无数岁月的变迁,如今剩下的只是一些残留,令人不禁感慨。
“霓旌恍惚刚风外,蕊殿崔嵬劫火前。”这里诗人描述了一种超凡脱俗的景象。霓旌指的是古代用来装饰宫殿或庙宇的丝织物品,这里形容它们在风中飘扬,带着一丝恍惚之感。而蕊殿则是道观中的建筑,它们或高或低,像是经历了火劫后的遗迹。
“题墨八分吾独识,藏丹九转后谁传。”这两句诗表达了诗人对书法和内丹术的独到理解。题墨八分可能是指某种特定的书法风格,而藏丹九转则是道教修炼之法,寓意深远。
“山中是事皆非昔,惟见新坟挂纸钱。”诗人在山中所见的景象,都与往日大不相同。唯一能看到的是新坟上挂着的纸钱,这些都是为了祭祀亡灵而准备的物品。
整首诗通过对自然景观和历史遗迹的描绘,表达了诗人对于世事无常、历史沧桑以及个人修炼与传承的深刻感悟。