苍山入疏烟,状若土囊决。
振衣秋涧钟,投舄化城月。
天吟动风籁,霞想陋云阙。
沉沉慧灯影,了了见毛发。
余生值多故,所性慕禅悦。
偶偕真僧期,始若妄缘绝。
冥心依觉场,度世赖慈筏。
谁能量虚空,澹尔离言说。
苍山入疏烟,状若土囊决。
振衣秋涧钟,投舄化城月。
天吟动风籁,霞想陋云阙。
沉沉慧灯影,了了见毛发。
余生值多故,所性慕禅悦。
偶偕真僧期,始若妄缘绝。
冥心依觉场,度世赖慈筏。
谁能量虚空,澹尔离言说。
这首明代诗人王称的《晚至囊山寺》描绘了一幅宁静而深邃的山寺景象。首句“苍山入疏烟,状若土囊决”以苍茫的山峦隐没在稀疏的烟雾中,比喻山势陡峭,如同破裂的土囊。接下来,“振衣秋涧钟,投舄化城月”通过描绘僧人在秋天的涧边敲响钟声,以及自己步履轻盈地走过化城,映衬出月色下的寂静与超脱。
“天吟动风籁,霞想陋云阙”进一步渲染了自然的和谐与禅意,仿佛天空的吟唱触动了风的旋律,而霞光中的想象使寻常的云彩也显得简朴而崇高。诗人通过“沉沉慧灯影,了了见毛发”表达了对禅悟的深入体验,即使是微弱的灯光也能照亮内心,清晰地看见自己的存在。
“余生值多故,所性慕禅悦”流露出诗人历经人生波折后对禅定生活的向往,而“偶偕真僧期,始若妄缘绝”则表达出与真正僧人相遇的偶然,感觉自己与世俗的牵绊逐渐消解。最后两句“冥心依觉场,度世赖慈筏”强调了内心的平静和佛法对于渡过世间苦难的重要作用,以及对无边虚空的领悟,超越了言语的表达。
整体来看,这首诗以山水为背景,融入禅意,展现了诗人对心灵净化和超脱尘世的追求。
胥母门边,暴雨奔浑,盘涡撞舂。
见后潮文种,银袍鞺鞳,前山邓尉,黛髻迷濛。
我岂茶商,得非估舶,讵少家园半亩宫。
因何事,唱江楼啰唝,愁水愁风。须臾窈窕冲融。
又浪静波恬漾远空。
正淫龙歇舞,天连岛外,渴乌乍跃,日在禺中。
了了层青,迢迢一碧,依旧残汀野庙红。
吾长笑,笑向来作剧,多事天公。
忆数年间,为汗漫游,轻去其乡。
正城楼入夜,无边草白,关河放溜,极目沙黄。
广武山雄,碻磝路隘,何必愁人始断肠。
风吹尽,是三河侠少,六郡名王。牛衣仍卧王章。
笑病马依然恋战场。
恰何来同调,金荃一卷,重逢高会,红烛千行。
风刮琵琶,霜枯筚篥,又惹归帆带雨张。
频回首,是难忘官阁,酒绿茶香。
月暖丝柔。正花枝,鸟语钩辀。
斜桥云似粉,合涧水如油。临风却忆少年游。
閒踪迹、遍旗亭酒楼。如今也,只浅淡、眉痕相斗。
知否。人感旧。满砌蘼芜,糁绿窗清昼。
记得年时,暗曾经处,深巷红栏弱柳。
飘尽杨花雨偏肥,摘来梅子春先瘦。
怅风光,更消人、几遍回首。
向长安市上,仰天长啸,悔杀彩为毫。
月明无赖极,又照征南,万将赤霜袍。
掉头仍向,潇湘去、去采离骚。
算襄樊、几般往事,一半属孙曹。舟摇。
天低滴竹,瘦黛凝斑,任崖倾峡倒。
恨茫茫、一军铁甲,九派银涛。
浔阳夜火黄州雪,应为我、徒倚无聊。
吾衰矣,漫劳送上云宵。
芍药啼烟,倚晴昼、枝枝欲颤。
恰又是、送春天气,夹衣庭院。
香径露浓围绣幄,软帘风细低歌扇。
将去年、情事倚阑干,思量遍。花与月,曾留恋。
朝共夕,閒游衍。在睢阳古郡,商邱旧县。
记得浓香笼两袖,醉馀马上携归便。
下小楼、红袖那人迎,人微倦。
朱扉碧槛,垒石支墙罅。
曾记锁东风,谁轻到、小帘栊下。
如今世换,松鬣枉拿云,人去久,小楼空,园里梅俱嫁。
支颐太息,此意谁知者。
眼底足悲欢,休骋望、秦台汉瓦。
梅风醒梦,何必诉兴衰,闲酌酒,细捶琴,自把高怀写。