灼灼山半花,闲闲水中藻。
苟无松柏心,飘零向谁道。
蜉蝣炫衣裳,楚楚苦不保。
野老惜春色,间篱薙青草。
青草忽已繁,兰蕙日已老。
兰蕙日已老,我心当奈何。
人生贵适意,所乐岂在多。
卓然负书翁,悠悠谢山阿。
灼灼山半花,闲闲水中藻。
苟无松柏心,飘零向谁道。
蜉蝣炫衣裳,楚楚苦不保。
野老惜春色,间篱薙青草。
青草忽已繁,兰蕙日已老。
兰蕙日已老,我心当奈何。
人生贵适意,所乐岂在多。
卓然负书翁,悠悠谢山阿。
这首诗描绘了一种闲适自得的山居生活,也流露出对生命易逝和人生况味无常的感慨。开头两句“灼灼山半花,闲闲水中藻”通过鲜明的意象描绘出山中春色满目、溪水中的藻类植物随波逐流的景致,营造了一种恬静自然的氛围。
接着,“苟无松柏心,飘零向谁道”表达了诗人对坚贞不渝品质的追求,以及面对生命无常时内心的孤独与无奈。接下来,“蜉蝣炫衣裳,楚楚苦不保”则是通过昆虫易损的形象,强化了生命脆弱和难以自保的主题。
“野老惜春色,间篱薙青草”中,诗人以“野老”的身份,表达出对春天美好景色的珍视,以及通过修剪篱笆边的杂草来延缓时光流逝。紧接着,“青草忽已繁,兰蕙日已老”则是对时间飞逝和生命易老的深刻感悟。
“我心当奈何”一句,诗人通过自问,表达了面对无常的人生境况时内心的迷茫与无助。然而,在“人生贵适意,所乐岂在多”中,诗人似乎找到了平衡,即珍惜当下,追求内心的满足和宁静,而非外在的物质享受。
最后,“卓然负书翁,悠悠谢山阿”则是诗人以背负着书本、悠然自得地行走于山野之间来表达自己的生活态度。这一系列形象既展示了诗人的学问与修养,也映射出其对自然和生命的深刻感悟。
总体而言,这首诗通过细腻的情感描写和生动的自然意象,展现了一种超脱世俗、寻求心灵平静的生活哲学。
向来人道,真个胜周公。燕然眇。浯溪小。万世功。
再建隆。十五年宇宙,宫中膺。堂中伴。
翻虎鼠,搏鹯雀,覆蛇龙。
鹤发庞眉,憔悴空山久,来上东封。
便一朝符瑞,四十万人同。说甚东风。怕西风。
甚边尘起,渔阳惨。霓裳断。广寒宫。青楼杳。朱门悄。
镜湖空。里湖通。大纛高牙去,人不见,港重重。
斜阳外,芳草碧,落花红。
抛尽黄金无计,方知道、前此和戎。
但千年传说,夜半一声铜。何面江东。
元戎帘幕海滨开,谪仙骑鲸天上来。
尊前谈笑赞筹画,一洗八郡无氛埃。
功成挥鞭朝玉阙,九重阊阖开春色。
要传天意下人间,翰苑政须万人杰。
我今去国已五年,天子令伴黄冠仙。
邂逅相逢君复去,林泉还我擅云烟。
君去上天款天语,莫畏雷霆作强禦。
人间疾苦欲扣天,天门嵯峨隔云雨。
红巾十万今已无,致此红巾本何如。
拨乱傥知原始末,制梃自可鞭匈奴。