尘埃野马谩劳形，远想高标愧此生。
已许过从陪杖屦，敢辞来往涉途程。
幔亭山色长如画，破衲秋风自有情。
更待焚香参太极，朱弦端为发奇声。
《壬寅和谢拙逸寄芳洲韵》全文
- 拼音版原文全文
壬 寅 和 谢 拙 逸 寄 芳 洲 韵 宋 /徐 瑞 调 埃 野 马 谩 劳 形 ，远 相 高 標 愧 此 生 。已 许 过 从 陪 杖 屡 ，敢 辞 来 往 涉 途 程 。幔 亭 山 色 长 如 画 ，破 衲 秋 风 自 有 情 。更 待 焚 香 参 太 极 ，朱 统 端 为 发 奇 声 。
- 翻译
- 尘埃中的野马徒然损耗身形，遥想高尚的志向让我此生感到惭愧。
我已承诺过与你相伴，无论拄杖还是徒步，都不怕路途遥远。
幔亭山色总是如画般美丽，即使破旧的僧衣在秋风中也自有其情感。
我期待着焚香参悟天地至理，只为弹奏出超越常音的乐章。
- 注释
- 尘埃：比喻世事纷扰。
野马：形容尘土飞扬像马群奔腾。
谩劳形：白白地损耗身体。
高标：高尚的节操或理想。
愧：感到惭愧。
过从：交往，陪伴。
杖屦：拐杖和鞋子，代指年老体弱者。
涉途程：经历长途跋涉。
幔亭山色：形容山色秀美如画。
破衲：破旧的僧衣。
太极：中国古代哲学概念，指宇宙的本源或最高境界。
朱弦：红色的琴弦，古时常用以形容琴瑟等乐器。
奇声：非凡的音乐之声。
- 鉴赏
这首宋诗《壬寅和谢拙逸寄芳洲韵》是徐瑞所作，表达了诗人对高洁品格的仰慕以及对自己人生的自省。首句“尘埃野马谩劳形”以尘埃和奔腾的野马比喻世事纷扰，感叹人生在世被琐事牵累。次句“远想高标愧此生”则流露出诗人对高尚人格的向往，为自己未能达到那样的标准而感到惭愧。
“已许过从陪杖屦”表达诗人愿意追随对方，即使路途遥远，也愿意陪伴在侧，显示出对友情的珍视。接下来，“破衲秋风自有情”描绘出一幅简朴却深情的画面，暗示了诗人不求物质奢华，只求精神契合的情感世界。
最后两句“更待焚香参太极，朱弦端为发奇声”寓意深远，诗人期待通过焚香静心，深入领悟宇宙之道（太极），并愿以琴声传达这种独特的心境，展现出一种超脱世俗的追求和艺术表达。
整体来看，这首诗情感真挚，意境深远，体现了宋代理学士大夫对于道德修养和精神境界的追求。
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