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《寄所知》全文
宋 / 金君卿   形式: 七言律诗  押[尤]韵

正色当官取悔尤,清时无告独包羞。

狱中剑气犹盘郁,火里琴材未见收。

自古圣贤由直道,遭时诬毁亦幽囚。

愿持仁义为篙楫,敏手中流救覆舟。

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翻译
坚守正道做官会引来更多悔恨,清白时代无依靠的人独自承受耻辱。
监狱中的正义之气仍然压抑,珍贵的琴材还未被发掘和赏识。
自古以来,圣贤都是走正直道路,即使遭遇冤枉也会被囚禁。
我希望能秉持仁义作为前行的桨和舵,迅速在危急时刻拯救沉船之人。
注释
正色:坚守正直。
尤:更甚,尤其。
无告:无依靠,无助。
包羞:承受耻辱。
狱中:监狱内。
剑气:象征正义之气。
盘郁:压抑,不展。
火里琴材:比喻珍贵人才。
直道:正直的道路。
诬毁:冤枉,诽谤。
幽囚:秘密监禁。
仁义:仁爱与正义。
篙楫:桨和舵,比喻引导力量。
中流:水流中央,比喻关键时刻。
覆舟:翻船,比喻国家或社会危机。
鉴赏

这首诗名为《寄所知》,作者是宋代诗人金君卿。诗的内容主要表达了对公正廉洁官员在清平时代遭受不公待遇的感慨,以及对直道而行、坚守仁义的呼吁。首句“正色当官取悔尤”揭示了为官者因坚持原则而可能招致的悔恨和指责,接着“清时无告独包羞”描绘了在清白时期,无辜之人却独自承受冤屈的悲哀。第三句“狱中剑气犹盘郁”运用比喻,形容被冤者心中的愤懑如同狱中的剑气般郁结,而“火里琴材未见收”则暗示才华未得施展,处境艰难。

诗的后半部分,“自古圣贤由直道,遭时诬毁亦幽囚”进一步强调了历史上圣贤也难免遭遇诬陷和囚禁的命运,但直道始终是他们的信念。最后两句“愿持仁义为篙楫,敏手中流救覆舟”表达了诗人希望人们能以仁义为指引,像撑船一样在社会动荡之际,挽救那些即将倾覆的船只,即挽救陷入困境的人们。

整体来看,这是一首寓言性较强的诗,通过个人遭遇反映社会现实,倡导公正与仁义的价值观。

作者介绍

金君卿
朝代:宋

宋饶州浮梁人,字正叔。仁宗庆历间进士。累官知临川、江西提刑、度支郎中。治“五经”,长于《易》。有《易说》、《金氏文集》。
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