维古修竹乡,君子世此居。
厥壤既宜竹,种竹环其庐。
根不取马箠,笋不供盘蔬。
永保岁寒盟,子孙乐只且。
老夫何当曳长裾,一窥旌节旧门闾。
华亭岂羡扬州鹤,松江自足冯驩鱼。
田园伏腊颇有馀,竹中明灯夜读书。
维古修竹乡,君子世此居。
厥壤既宜竹,种竹环其庐。
根不取马箠,笋不供盘蔬。
永保岁寒盟,子孙乐只且。
老夫何当曳长裾,一窥旌节旧门闾。
华亭岂羡扬州鹤,松江自足冯驩鱼。
田园伏腊颇有馀,竹中明灯夜读书。
这首诗描绘了一幅田园生活的美好图景,诗人通过对自然环境的细腻描写和个人情感的融入,表达了对平静生活的向往和对传统文化的继承。诗中“维古修竹乡,君子世此居”一句,直接点出了诗题的背景,是在一个历史悠久、充满书香气息的地方。
接下来的“厥壤既宜竹,种竹环其庐”则是对这个环境进一步的刻画,说明这里土质适宜种植竹子,而且竹子已经成为这个地方的一部分,甚至连住宅都被竹林所环绕。这种描写不仅展示了诗人对自然美景的欣赏,也透露出诗人对于隐居生活的向往。
“根不取马箠,笋不供盘蔬”则是在强调这个地方的人们与自然和谐共处,他们不会过度开发利用竹林,即使是日常生活中的需要也能够适可而止,这种态度体现了诗人对于自然的敬畏之心。
“永保岁寒盟,子孙乐只且”则是对未来的一种期待和祝愿,希望这种简单纯朴的生活能够代代相传,让后世的人们都能享受到这样一种宁静美好的生活。
紧接着,“老夫何当曳长裾,一窥旌节旧门闾”则是诗人对自己的未来的一种憧憬,希望自己也能像古人那样,有朝一日能够悠然自得地在这片竹林中漫步,感受历史的气息。
“华亭岂羡扬州鹤,松江自足冯驩鱼”则是在用典故来表达诗人的满足和愉悦,他并不羡慕那些名山大川,只愿意在自己的小园中享受简单的快乐。
最后,“田园伏腊颇有馀,竹中明灯夜读书”则是对夜晚生活的一种描写,即使是在寒冷的冬夜,诗人也能够在竹林之中点起灯光,静坐阅读,这又一次体现了诗人对于知识和文化的追求。
总体来说,这首诗通过对自然环境的细腻描画和个人情感的深刻表达,展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度,同时也反映出诗人对于传统文化和隐居生活的深厚情怀。
二月八日天晴晻,故人特地停舟舰。
相约菩提树下行,吁嗟霜雪枝条斩。
千秋古迹罕复存,石幢宝历犹唐錾。
南公为我开一轴,先朝赐物珍如琰。
对之不觉形神敛,胡僧端坐当轩槛。
低首写经不见颔,目睛注视光犹焰。
鼻尖下垂唇欲掩,大笔如椽指端揽。
贝叶行间才数点,砚旁堆叶散不捡。
童子侍侧出半脸,倚柱静观如未厌。
老猿休心寂百感,阶前假寐坐不敢。
拥彗而立毛髧髧,长衣被体色黤黯。
足爪着地纤如剡,绢素云生朝惨澹。
款识年深失姓名,葆藏幸且无尘玷。
图形正面古所难,况兼蹙缩加饶减。
相传画手是贯休,不是高流无此胆。
君不见羲皇一画直至今,文章日日趋奇险。
《同朱竹垞梁药亭屈翁山过诃林南公房观唐僧贯休画罗汉歌》【明·陈恭尹】二月八日天晴晻,故人特地停舟舰。相约菩提树下行,吁嗟霜雪枝条斩。千秋古迹罕复存,石幢宝历犹唐錾。南公为我开一轴,先朝赐物珍如琰。对之不觉形神敛,胡僧端坐当轩槛。低首写经不见颔,目睛注视光犹焰。鼻尖下垂唇欲掩,大笔如椽指端揽。贝叶行间才数点,砚旁堆叶散不捡。童子侍侧出半脸,倚柱静观如未厌。老猿休心寂百感,阶前假寐坐不敢。拥彗而立毛髧髧,长衣被体色黤黯。足爪着地纤如剡,绢素云生朝惨澹。款识年深失姓名,葆藏幸且无尘玷。图形正面古所难,况兼蹙缩加饶减。相传画手是贯休,不是高流无此胆。君不见羲皇一画直至今,文章日日趋奇险。
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