讲堂一悟天开，上起亭云高台。
台下三千弟子，梦想觉山归来。
《精舍甫成寄怀觉山侍御》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅讲学场景，以精舍（书房或讲堂）为背景，表达了作者湛若水对学问与精神追求的深刻见解。"讲堂一悟天开"，暗示着智慧的启迪如同天启，直指真理之门。"上起亭云高台"，运用比喻，将讲堂比作高耸入云的亭台，象征其崇高地位和深远影响。
"台下三千弟子"，以夸张的手法展现了讲堂的盛况，三千弟子聚集，显示出学问的吸引力和传播的广度。"梦想觉山归来"，这里的"觉山"可能是作者心中理想的学术境界或者友人觉山侍御的代称，表达了弟子们期待从学问中得到觉醒和提升，回归到那个理想的精神世界。
整体来看，这首诗通过描绘讲堂的景象和弟子们的期待，传达了作者对于学术追求的热忱以及对精神觉醒的向往，体现了明代学者湛若水的教育理念和人文情怀。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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